第367节(1/3)
大明海军是无敌的，如果有人敢来侵犯大明，那就御敌于海门之外，只有卵蛋才缩在陆地上，任由敌人进出家门！
大明海权的衰落，伴随着的是造船业的衰落。明末，不见明初之风采强盛，可谓令人唏嘘与感叹。
宝船到了巅峰，既然都到顶了，看看日出，吹吹冷风，也该下山了，这似乎是一个很正常的现象，可是，这一次下山，标志着大明与西方在造船业上的差距正式缩短，并在半山腰时相遇。
不幸的是，西方人是上山，而华夏是下山。
历史很多事，不可能用风水、气运之说来解读，但如果观察大明与后清衰落与西方崛起的曲线，找一个决定上山还是下山的点，那一定是在明朝……
朱允炆不希望看到大明造船业的衰落，不愿意看到宝船之后再无宝船，不愿意看到这些匠人们自以为达到了巅峰，就此颓然地重复，而再无创新之举！
围困人最坚固的城，是定势的思维，是自认为已经没有出路了，是觉得做到了最好，没有了改进空间。
可发展的哲学告诉朱允炆，一切都是永无止境的，这个世界任何事皆是如此。
所以，这些人既然都到了山顶了，那就别忙着下山，看看初阳，休息下，再抬头看看前面的白云处，还有一座更高的山峰，打起精神接着爬吧。
不给他们一个新的目标，这些人会死去，“追求”死去，只剩下躯壳……
“皇上，已经准备好了。”
侍卫走过来汇报。
朱允炆微微点头，对众人说道：“既如此，那朕就让你们开开眼，希望你们永远记住今日。”
梁尚才、王二等匠人疑惑不解，黄福、万海平等人对视了一眼，跟了上去。
眼前是一处水池，是专门用来浸泡木料的，船只中有不少位置需要让木头弯曲，而这就需要阴木头，然后再作其他处理。
朱允炆看了看池边的铁锅，走了过去，嘴角含笑捡起铁锅感觉了下重量，然后回头对众人说道：“这是铁锅，是纯铁，还需要检查下吗？”
“呃……”
众人错愕。
朱允炆刚想走近水池，一旁护卫连忙走过来拦住，道：“皇上，水池危险，还请让属下来。”
“无妨，退开。”
朱允炆自然不会将这点水池放在眼里，后湖都游了几次了。
在众人惊讶的目光中，朱允炆小心地将铁锅放在了水池上，铁锅微微一沉，吃水一寸许，然后稳稳当当地停在了水面上，因为没有风，显得十分平静。
“铁锅为何能在水上飘着？难道铁锅不是铁，是木头？换言之，既然铁锅都能在水上漂浮着，那为什么铁船就不能在水上漂浮着？”
朱允炆严肃地问道。
梁尚才、王二等人都惊呆了，目不转睛地看着水面上的铁锅。
没错啊，这是纯铁打造的铁锅，看那熟悉的样子，不就是从灶房里直接拿出来的吗？要不然灶房的白胡子也不会跟到这里来啊。
可是，铁怎么能浮在水面上，莫不是皇上施了什么法术？
王二有些不信邪，走了过去，直接将铁锅拿了起来，敲了敲，确系铁锅，而且还跟自己腰间的锤子质量差不多。
对啊，锤子……
王二从腰间取出锤子，想了想，放在水面上，噗喽一声，见底了……然后揉了揉脑袋，将铁锅放在水面上，依旧漂浮在水面上。
“这是怎么回事？”
王二有些凌乱了，这铁锅也没什么出奇的，重量都差不多，凭啥它在水上，而锤子却在水下？
梁尚才突然想到了什么，从一旁匠人身上取下来一柄锤子，小心地放在了铁锅里面，铁锅微微下沉，虽然吃水深了一些，但还不至于沉没。
“这，这……”
王二看着眼前一幕，一时结巴起来。
见鬼了。
这怎么可能不沉呢！
王二用手压下铁锅，水流从四周进入锅中，没多久，铁锅就开始下沉，又被王二捞了出来，重新放在水面上，看着依旧漂浮的铁锅，王二陷入了沉思。
许多匠人也开始了思索，这突破想象的一幕。
朱允炆没有打扰他们的思考，只在一旁安静的等待着。
对于浮力的学问，很多人会想起阿基米德。
但如果从时间上来论，他也只能算是西方对浮力学的先驱，但在中国古代，有比他认识浮力更早的人。
比如“曹冲称象”的典故，实际上是曹冲看过历史书，学习了战国时期燕昭王“称象”的旧智，只不过曹冲年龄小，好面子，没备注转载或引用两个字……
而最早研究浮力学的家伙，恐怕是那个充满神秘色彩的墨家学派。
在《墨经·经下》中记载：“荆之大，其沉浅，说在具。”
翻译过来，就是物体很大，在水中沉下去的部分很浅，道理在于物体的重量与它所受到的浮力相等，平衡了。
只不过汉代独尊儒术，墨家学问基本上都被打入了杂家之流，上不了台面，所以很多人都没有研究过其中学问。
但是在《墨经》中，不仅有力学、光学、几何学，还有工程技术
大明海权的衰落，伴随着的是造船业的衰落。明末，不见明初之风采强盛，可谓令人唏嘘与感叹。
宝船到了巅峰，既然都到顶了，看看日出，吹吹冷风，也该下山了，这似乎是一个很正常的现象，可是，这一次下山，标志着大明与西方在造船业上的差距正式缩短，并在半山腰时相遇。
不幸的是，西方人是上山，而华夏是下山。
历史很多事，不可能用风水、气运之说来解读，但如果观察大明与后清衰落与西方崛起的曲线，找一个决定上山还是下山的点，那一定是在明朝……
朱允炆不希望看到大明造船业的衰落，不愿意看到宝船之后再无宝船，不愿意看到这些匠人们自以为达到了巅峰，就此颓然地重复，而再无创新之举！
围困人最坚固的城，是定势的思维，是自认为已经没有出路了，是觉得做到了最好，没有了改进空间。
可发展的哲学告诉朱允炆，一切都是永无止境的，这个世界任何事皆是如此。
所以，这些人既然都到了山顶了，那就别忙着下山，看看初阳，休息下，再抬头看看前面的白云处，还有一座更高的山峰，打起精神接着爬吧。
不给他们一个新的目标，这些人会死去，“追求”死去，只剩下躯壳……
“皇上，已经准备好了。”
侍卫走过来汇报。
朱允炆微微点头，对众人说道：“既如此，那朕就让你们开开眼，希望你们永远记住今日。”
梁尚才、王二等匠人疑惑不解，黄福、万海平等人对视了一眼，跟了上去。
眼前是一处水池，是专门用来浸泡木料的，船只中有不少位置需要让木头弯曲，而这就需要阴木头，然后再作其他处理。
朱允炆看了看池边的铁锅，走了过去，嘴角含笑捡起铁锅感觉了下重量，然后回头对众人说道：“这是铁锅，是纯铁，还需要检查下吗？”
“呃……”
众人错愕。
朱允炆刚想走近水池，一旁护卫连忙走过来拦住，道：“皇上，水池危险，还请让属下来。”
“无妨，退开。”
朱允炆自然不会将这点水池放在眼里，后湖都游了几次了。
在众人惊讶的目光中，朱允炆小心地将铁锅放在了水池上，铁锅微微一沉，吃水一寸许，然后稳稳当当地停在了水面上，因为没有风，显得十分平静。
“铁锅为何能在水上飘着？难道铁锅不是铁，是木头？换言之，既然铁锅都能在水上漂浮着，那为什么铁船就不能在水上漂浮着？”
朱允炆严肃地问道。
梁尚才、王二等人都惊呆了，目不转睛地看着水面上的铁锅。
没错啊，这是纯铁打造的铁锅，看那熟悉的样子，不就是从灶房里直接拿出来的吗？要不然灶房的白胡子也不会跟到这里来啊。
可是，铁怎么能浮在水面上，莫不是皇上施了什么法术？
王二有些不信邪，走了过去，直接将铁锅拿了起来，敲了敲，确系铁锅，而且还跟自己腰间的锤子质量差不多。
对啊，锤子……
王二从腰间取出锤子，想了想，放在水面上，噗喽一声，见底了……然后揉了揉脑袋，将铁锅放在水面上，依旧漂浮在水面上。
“这是怎么回事？”
王二有些凌乱了，这铁锅也没什么出奇的，重量都差不多，凭啥它在水上，而锤子却在水下？
梁尚才突然想到了什么，从一旁匠人身上取下来一柄锤子，小心地放在了铁锅里面，铁锅微微下沉，虽然吃水深了一些，但还不至于沉没。
“这，这……”
王二看着眼前一幕，一时结巴起来。
见鬼了。
这怎么可能不沉呢！
王二用手压下铁锅，水流从四周进入锅中，没多久，铁锅就开始下沉，又被王二捞了出来，重新放在水面上，看着依旧漂浮的铁锅，王二陷入了沉思。
许多匠人也开始了思索，这突破想象的一幕。
朱允炆没有打扰他们的思考，只在一旁安静的等待着。
对于浮力的学问，很多人会想起阿基米德。
但如果从时间上来论，他也只能算是西方对浮力学的先驱，但在中国古代，有比他认识浮力更早的人。
比如“曹冲称象”的典故，实际上是曹冲看过历史书，学习了战国时期燕昭王“称象”的旧智，只不过曹冲年龄小，好面子，没备注转载或引用两个字……
而最早研究浮力学的家伙，恐怕是那个充满神秘色彩的墨家学派。
在《墨经·经下》中记载：“荆之大，其沉浅，说在具。”
翻译过来，就是物体很大，在水中沉下去的部分很浅，道理在于物体的重量与它所受到的浮力相等，平衡了。
只不过汉代独尊儒术，墨家学问基本上都被打入了杂家之流，上不了台面，所以很多人都没有研究过其中学问。
但是在《墨经》中，不仅有力学、光学、几何学，还有工程技术
本章未完，点击下一页继续阅读