第522节(1/2)
此言一出，陈堪不由得嗤笑一声，随即指了指不远处的战马，而后指指不远处冒着炊烟的村庄，淡淡的说道：“现在正是饭点，你不信就自己去看，看看百姓们吃的都是什么。”
“看就去看！”
朱瞻基一下子把盛粥的碗重重的放在桌子上，对着朱瞻壑吩咐道：“壑弟，走！”
朱瞻壑挣扎片刻，也放下了粥碗。
两位皇孙殿下要去微服私访，这可是大事，王灿正准备带人跟上便被陈堪喝住。
“侯爷，咱们不跟着去吗？”
“万一两位殿下出事怎么办？”
看着朱家兄弟朝着不远处的村庄打马而去，王灿的脸色有些焦急。
陈堪罢罢手道：“不去，你带人去了，他们看见百姓的食物之后，指不定还以为是我故意安排好的，放心吧，不会有事的。”
陈堪安抚了王灿几句，便看着那村庄的方向慢条斯理的喝着粥。
他的粥喝完了，但朱家兄弟的粥却冷了。
不到一炷香时间，二人便去而复返。
去的时候满脸不忿，回来的时候却是沉默寡言，颓丧得像是两只鹌鹑。
朱瞻基端起碗将冷掉的稀粥一口喝干，朱瞻壑有学有样。
二人沉默片刻，朱瞻基忽然开口问道：“老师，为什么现在京师满朝文武都说大明已经是盛世？”
第四百九十八章 什么是盛世
听见朱瞻基的疑惑，陈堪微微一笑道：“大明现在确实是盛世。”
闻言，朱家兄弟不由得皱起了眉头。
陈堪继续说道：“我大明兵锋锐利，所向披靡，大军所过之处，四夷莫不宾服，此乃武功之极盛也。”
朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，眼底满是疑惑之色。
“陛下诏令天下儒生修撰永乐大典，凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。堪称古往今来第一奇书，此为文治之极盛也。”
陈堪慢条斯理的开口，将大明之盛罗列至二人面前。
而后便饶有兴趣的看着朱瞻基和朱瞻壑的脸色变化。
二人呆滞片刻，朱瞻壑若有所思，朱瞻基则是一脸的明悟。
能被朱棣当作隔代继承人培养，朱瞻基的政治智慧自然不是盖的。
他很轻易的便能听出陈堪的话外之意。
大明现在是盛世，文治武功远胜前朝的盛世。
但盛世和盛世之间也是有区别的，区别就在于是谁的盛世。
大明的兵锋锐利，文治兴耀，那是帝王与满朝文武，乃至于史书之上的盛世。
但这不是百姓的盛世。
百姓的盛世是什么？
是汉太宗文皇帝在位时期，劝课农桑，取消农税。
是贞观开元年间，一十二道百姓，户户余粮三载。
是仁宗盛治之时，天下太平无事，百姓各归其业。
总结下来就是四个字——吃饱肚子！
只要能吃饱肚子，对于百姓来说，那就是真正的盛世。
吃饱肚子，这四个字，对于后世来说，似乎只是最基础的要求。
但放在大明，这便是评判盛世的最高标准。
百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子？
首先便是社会要平稳，不打仗，没有兵乱，农户可以安稳种地。
其次便是官吏与统治者的良心，百姓们可以缴税，但统治者们不能横征暴敛。
很简单的要求，但纵观整个华夏史，能达成这个成就的朝代，寥寥无几。
至少大明现在距离这个要求，还有着很长的路要走。
师徒三人沉默片刻，朱瞻基忽然抬起头，问道：“老师，弟子有一个疑问，我大明地大物博，百姓们更是勤劳善良，为什么粮食却总是不够吃呢？”
听见朱瞻基的疑问，陈堪不由得哑然失笑。
随即摇摇头道：“老实说，这个问题，为师也很好奇。”
朱瞻基一愣，诧异道：“连您也不知道吗？”
“为师又不是万事通，哪能什么事情都知道？”
陈堪没好气的回了一句，随即罢手道：“这个问题，你自己将来留着慢慢研究去吧，若是能找出来答案，记得告诉我一声。”
说完，陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。
为了教育弟子，昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。
现在他饿了。
当然，既然是要教育别人，那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。
所以，他回马车里也不是要偷吃，只是想去睡个午觉而已。
陈堪走了，朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，神情忽然变得萧索起来。
车队继续开始赶路，一直走到景德镇，朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。
大朱小朱也从最开始排斥，到后面的接受，再到反思。
总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了，于是到了景德镇之后，陈堪大手一挥，恢复了给两人的粮食配额。
景德镇，大明瓷都，整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。
自从永
“看就去看！”
朱瞻基一下子把盛粥的碗重重的放在桌子上，对着朱瞻壑吩咐道：“壑弟，走！”
朱瞻壑挣扎片刻，也放下了粥碗。
两位皇孙殿下要去微服私访，这可是大事，王灿正准备带人跟上便被陈堪喝住。
“侯爷，咱们不跟着去吗？”
“万一两位殿下出事怎么办？”
看着朱家兄弟朝着不远处的村庄打马而去，王灿的脸色有些焦急。
陈堪罢罢手道：“不去，你带人去了，他们看见百姓的食物之后，指不定还以为是我故意安排好的，放心吧，不会有事的。”
陈堪安抚了王灿几句，便看着那村庄的方向慢条斯理的喝着粥。
他的粥喝完了，但朱家兄弟的粥却冷了。
不到一炷香时间，二人便去而复返。
去的时候满脸不忿，回来的时候却是沉默寡言，颓丧得像是两只鹌鹑。
朱瞻基端起碗将冷掉的稀粥一口喝干，朱瞻壑有学有样。
二人沉默片刻，朱瞻基忽然开口问道：“老师，为什么现在京师满朝文武都说大明已经是盛世？”
第四百九十八章 什么是盛世
听见朱瞻基的疑惑，陈堪微微一笑道：“大明现在确实是盛世。”
闻言，朱家兄弟不由得皱起了眉头。
陈堪继续说道：“我大明兵锋锐利，所向披靡，大军所过之处，四夷莫不宾服，此乃武功之极盛也。”
朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，眼底满是疑惑之色。
“陛下诏令天下儒生修撰永乐大典，凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。堪称古往今来第一奇书，此为文治之极盛也。”
陈堪慢条斯理的开口，将大明之盛罗列至二人面前。
而后便饶有兴趣的看着朱瞻基和朱瞻壑的脸色变化。
二人呆滞片刻，朱瞻壑若有所思，朱瞻基则是一脸的明悟。
能被朱棣当作隔代继承人培养，朱瞻基的政治智慧自然不是盖的。
他很轻易的便能听出陈堪的话外之意。
大明现在是盛世，文治武功远胜前朝的盛世。
但盛世和盛世之间也是有区别的，区别就在于是谁的盛世。
大明的兵锋锐利，文治兴耀，那是帝王与满朝文武，乃至于史书之上的盛世。
但这不是百姓的盛世。
百姓的盛世是什么？
是汉太宗文皇帝在位时期，劝课农桑，取消农税。
是贞观开元年间，一十二道百姓，户户余粮三载。
是仁宗盛治之时，天下太平无事，百姓各归其业。
总结下来就是四个字——吃饱肚子！
只要能吃饱肚子，对于百姓来说，那就是真正的盛世。
吃饱肚子，这四个字，对于后世来说，似乎只是最基础的要求。
但放在大明，这便是评判盛世的最高标准。
百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子？
首先便是社会要平稳，不打仗，没有兵乱，农户可以安稳种地。
其次便是官吏与统治者的良心，百姓们可以缴税，但统治者们不能横征暴敛。
很简单的要求，但纵观整个华夏史，能达成这个成就的朝代，寥寥无几。
至少大明现在距离这个要求，还有着很长的路要走。
师徒三人沉默片刻，朱瞻基忽然抬起头，问道：“老师，弟子有一个疑问，我大明地大物博，百姓们更是勤劳善良，为什么粮食却总是不够吃呢？”
听见朱瞻基的疑问，陈堪不由得哑然失笑。
随即摇摇头道：“老实说，这个问题，为师也很好奇。”
朱瞻基一愣，诧异道：“连您也不知道吗？”
“为师又不是万事通，哪能什么事情都知道？”
陈堪没好气的回了一句，随即罢手道：“这个问题，你自己将来留着慢慢研究去吧，若是能找出来答案，记得告诉我一声。”
说完，陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。
为了教育弟子，昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。
现在他饿了。
当然，既然是要教育别人，那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。
所以，他回马车里也不是要偷吃，只是想去睡个午觉而已。
陈堪走了，朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，神情忽然变得萧索起来。
车队继续开始赶路，一直走到景德镇，朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。
大朱小朱也从最开始排斥，到后面的接受，再到反思。
总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了，于是到了景德镇之后，陈堪大手一挥，恢复了给两人的粮食配额。
景德镇，大明瓷都，整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。
自从永
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