第766节(2/3)

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,所以人人都能渡往神国,可见在神的眼中,信徒没有高低贵贱之分,亦没有上下尊卑之别。
    “所谓神的面前众生平等,即是此意。
    “既然众生平等,信徒们在神教就该有一样的人格地位,谁也不比谁低贱,谁也不比谁高贵,谁也不敢享有特权,谁也不该遭受打骂,谁也不必对谁自称仆下,谁也不能对谁颐指气使。
    “上师吃肉,信徒也当吃肉,上师衣锦,信徒也当衣锦,若是信徒只能粗茶淡饭,上师便不能大鱼大肉,若是信徒布衣烂衫,则上师亦没资格锦衣玉带。
    “神的光辉无差别照耀信徒,神让人人都能渡往神国,神的信徒岂能人为制造差距?你们说是不是这个道理?”
    方鸣面带智慧而慈悲的笑意,眉眼却又显得庄严肃穆,一边看着黄煌、许国正等人,一边期待对方的回答。
    黄煌满脸惊异,觉得方鸣这番话既骇人听闻、违背传统与常理,又格外正确光明挑不出半分错漏,让他这样的普通战士从心里感到愉快,不能不接受。
    郝云在一旁听了半天,眼珠子转了转,试探着问道:
    “方上师这番话实在是再好不过,我也愿意相信那就是神的意志。可神教毕竟等级森严、上下有别,教众、弟子、上师之间都有严格划分,身份、权柄截然不同,这又是怎么回事?”
    许国正等人听得大点其头。
    对这个问题的答案,方鸣明显早有腹稿,眼下不见丝毫窘迫,微微一笑娓娓道来:“神教上师虽然分为九品,弟子虽然分为六级,但这不过是大家职分不同罢了,并没有人格地位上的优越。
    “没有规矩不成方圆,神教亦复如是,故而神教才有种种戒律。
    “但你们要明白,规矩也好戒律也罢,都是做事所需,是为了践行最根本的宗旨精义。倘若规矩戒律阻碍了神教最核心的宗旨教义,那它就是错误的,需要被改变。
    “神教上师、弟子的品级划分,是为了让神教井然有序、行事得力,方便神教作为神的虔诚信徒与忠实仆人,去更好地传播神的福光,在世间践行神的意志。
    “而现在,神教中一些人因为职分带来的权柄,不思履行自己的职责,传播神的福光与智慧,帮助信徒得解脱、攒功德,反而私欲膨胀,去追求个人利益,更可恨的是还跟世间权贵勾结、欺压信徒!
    “那不仅背离了神的意志,也背弃了神使划分职分的初衷,不仅会给神教带来劫难,也会被神所唾弃!
    “而那,正是曹州神战失利的原因。
    “如今,我们白衣派正是看到了这一点,才要重申神的本来意志、神教的核心宗旨,团结大家,跟大家一起去做出改变。
    “只有这样,神教才能重回正轨,神的光芒才会重新照耀我们!”
    无比虔诚郑重地说完这番话,方鸣双手合十,宝相庄严地宣了一声神号,给这席话做了一个分外有力的结尾。
    黄煌、许国正等人无不大受震动,如闻晨钟暮鼓,精神一阵清明,心胸都跟着变得通透敞亮。
    郝云更是恍然大悟地道:“我明白了!这就像州县官府。原本国家设立官府官吏,是为了更好的管理州县,让地方秩序井然,叫百姓安居乐业,使国家和谐强盛。
    “可那些官吏就是因为手握职分带来的权柄,一个个私欲膨胀,忘了国家设立官府的原本宗旨,忘了官吏的固有本分,与权贵勾结压榨百姓,这才闹得天下祸乱,大劫降临!”
    方鸣怔了怔。
    他之前倒是没有想到这茬。
    他是一个神教上师,国家、官府怎么运转不在他一惯的思考范围内。
    此时听了郝云这番话,稍微一寻思,方鸣顿觉颇有道理,而且能跟他的话相互印证,看郝云的眼神里带上了几分欣赏,慈眉善目地道:
    “郝居士能够举一反三,果然是慧根深种,日后必可成就大功德。不知郝居士怎么看待我白衣派的宗旨,是否愿意加入我白衣派?”
    郝云心想,这白衣派的宗义怎么跟反抗军那么像,在追求普通人的公平正义、反抗上层与权贵的特权压迫上,竟然一脉相承,实在是......有些蹊跷啊。
    郝云看了看赵宁所在的方位,决定问个清楚明白:
    “方上师,说起对信徒战士一视同仁,践行神的众生平等的意志,帮助普通信徒战士,魏上师那是当仁不让。不知魏上师是否认同你们白衣派?”
    方鸣顿时笑容满面,底气十足地道:“刚刚忘了告诉你们,白衣派正是魏上师一手筹划建立!我等都只是魏上师的臂助。”
    一听说是自己人组建了白衣派,郝云心神大振,这还犹豫什么,当即就要表态加入白衣派,孰料黄煌、许国正比他动作更快。
    “原来白衣派领袖就是魏上师,怪不得你们的宗义如此公平正义,我愿意加入白衣派!”黄煌迫不及待地出声。
    许国正紧跟着道:“我也想要加入白衣派!魏上师绝对不会害我们!方上师,不知......我有没有这个资格?”
    被人抢了先,郝云丝毫不觉得恼怒,反而喜上眉梢,心道:这就是众望所归啊!
    方鸣用充满希翼、信任、慈爱的目光

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