开山祖师爷 第104节(2/3)
人沉溺，扫除杂念，瞬间坦荡无忧，灵魂都被洗涤。
莫说普通人仿佛身临其境，安静无声，连修士们都徜徉其中，仿若朝圣。
话说自修士入世，繁华迷眼，不少年轻弟子乱了心境，心入瓶颈修为停滞，各家长辈愁得大把大把掉发。机缘巧合见了直播，心境竟得以升华，些许弟子在网络观赏厅里就入了定，其景不亚于当初陆寒霜引众人膜拜的劫象，录像在修士间疯狂传播，私下被奉为修心圣品。
消息甚至惊动那批与网络脱节的老古董们。
若说以当今技术，不论利用投影还是电脑后期，弄个以假乱真的画面不难，肉眼所见的异象难以震慑老古董们的心，让他们都一个个惊到失语的，是隔着镜头都深深沉溺的，浸入灵魂的玄妙触动。
“道”意深沉。
这一点，修为浅薄者极少察觉，越高深者感触越深，老古董们至今心有余悸。
更何况，“道意聚合体”还以陆寒霜的面貌呈现。
须知，万物有灵。佛之道、道之道、巫之道殊途同归。约束其道、掌管其则的被称为“天道”，究其根本，是天下大道生成的“灵”，曰其为：“道意聚合体”。纵是陆寒霜再天赋异禀，不过俗人一个，何德何能与天道沾上因果？
老古董们有心想问，目光触及台上可堪如画的青年，一身威压外放，克制得众人识海微微震荡，思及青年“普天同庆”的劫象，终究你望望我，我望望你，默默无言。
这种刻意而成的静默，引得周围空气都隐隐躁动不安，似有大事要发生。
陆寒霜等人到齐，没有废话，直接开门见山。
“今日请诸位前来，是有三问需要讨教。”
“其一。”
“古讲轮回，生生不息。现代主流思想却是：生命仅有一次，无中来，归于无，没有前尘，亦无来世。两者相悖，是为何故？”
众人一听，这问好解。
人耳捕捉到的赫兹有限，人眼亦然。
肉眼可见为阳，不可见为阴。人死灯灭，生命以另一种能量体存在，被称为“鬼”，居之国度为阴间，古有轮回，主轮回者为“道”。
现代末法，信仰缺失，天道崩塌，空有阴间，却无能量用力转换，灵魂脱离肉体太久便随时间流逝能量逸散，消失世间。
两者各占其理，众人纷纷言之。
陆寒霜复问：
“其二。”
“古往今来，但凡挣脱桎梏、得成大道享永生者，已不需灵力增益，反爱塑像享人间供奉，却不是为了食人间烟火，是为何故？”
这也不难。
立像不过是广立耳目，借分身聆听世间诸事，解人世苦难，得其信仰之力回馈己身，互利互慧。
陆寒霜听完众人言，提出第三问：
“道德，何解？”
这一问，原也不难，底下议论纷纷，给出很多说法，陆寒霜却并不像前两次爽快回应，一直不置可否，并不表态。等到众人引经据典，说了个遍，才终于出声。
“我以为。轮回为道，善恶为德。人无道，善恶无报；世无德，社会浮躁。”
到此处，诸位老古董们已经隐隐意识到这“三问”的深意，胸腔中鼓动了几百年，从热血沸腾到心如止水、硬若顽石的心脏，都忍不住欢快蹦哒，呼吸骤然粗重许多。
一时间没人说话。反而一两个被带来赴会的年轻修士仍两眼懵懂，不解其意，发现长辈们的异态，拽拽长辈衣袖想问。长辈转过头来，摇头示意莫要多言。
道门领头的元真派元青真人率先打破沉默，“您是打算……”
陆寒霜抬眸，底下这一圈数十人，便是华夏修士圈里最顶尖的力量，一个个寿数不过千却显了老态，比之另一位面，犹如浮游撼树。
异界小动作不断，天道从几次越界行为中，感应到来自另一位面的天道其威胁，两厢比较，仿若刚开蒙的稚儿遇上成熟渊博的大人，无法力敌，迫切渴望成长。
天道恢复灵智不久，急需信力哺之，这也是天道问他讨要的人情。
陆寒霜起身，环视众人，目光重若千金，不可逼视。
声若钟鸣，振聋发聩。
“我打算广塑道像。立道德、塑轮回、聚信仰。”
未尽之言不必道明。
具体事宜将分别向各门派私下交代，陆寒霜便表示散会。
与会修士鱼贯而出，神情皆肃穆。几个德高望重的真人追上陆寒霜，并行细谈，眉宇亦流露慎重。
会议室毫无先前交际应酬的轻松之态，气氛严肃，让赴会的小辈们倍感压力，竟不敢随意嬉闹畅谈。等陆寒霜并几位道门大佬消失在视野，才拉拉自家或坐在椅子上沉思，或边走边发呆的长辈，小心探问。
“陆会长这一出到底唱得什么，那三问与塑道像有何干系？这千百年间早没有大能飞升，这道像要给谁立？怎么不明不白就散会了，什么立道德、塑轮回、聚信仰说得十分轻巧，可人世道德标杆全在人心，外力如何能介入？再者轮回乃道之一节，断绝已久，非开天辟地之能如何塑？又不是修房子砌台阶人多力量大，再说信仰，难道陆会长还打算给自己塑像，再
莫说普通人仿佛身临其境，安静无声，连修士们都徜徉其中，仿若朝圣。
话说自修士入世，繁华迷眼，不少年轻弟子乱了心境，心入瓶颈修为停滞，各家长辈愁得大把大把掉发。机缘巧合见了直播，心境竟得以升华，些许弟子在网络观赏厅里就入了定，其景不亚于当初陆寒霜引众人膜拜的劫象，录像在修士间疯狂传播，私下被奉为修心圣品。
消息甚至惊动那批与网络脱节的老古董们。
若说以当今技术，不论利用投影还是电脑后期，弄个以假乱真的画面不难，肉眼所见的异象难以震慑老古董们的心，让他们都一个个惊到失语的，是隔着镜头都深深沉溺的，浸入灵魂的玄妙触动。
“道”意深沉。
这一点，修为浅薄者极少察觉，越高深者感触越深，老古董们至今心有余悸。
更何况，“道意聚合体”还以陆寒霜的面貌呈现。
须知，万物有灵。佛之道、道之道、巫之道殊途同归。约束其道、掌管其则的被称为“天道”，究其根本，是天下大道生成的“灵”，曰其为：“道意聚合体”。纵是陆寒霜再天赋异禀，不过俗人一个，何德何能与天道沾上因果？
老古董们有心想问，目光触及台上可堪如画的青年，一身威压外放，克制得众人识海微微震荡，思及青年“普天同庆”的劫象，终究你望望我，我望望你，默默无言。
这种刻意而成的静默，引得周围空气都隐隐躁动不安，似有大事要发生。
陆寒霜等人到齐，没有废话，直接开门见山。
“今日请诸位前来，是有三问需要讨教。”
“其一。”
“古讲轮回，生生不息。现代主流思想却是：生命仅有一次，无中来，归于无，没有前尘，亦无来世。两者相悖，是为何故？”
众人一听，这问好解。
人耳捕捉到的赫兹有限，人眼亦然。
肉眼可见为阳，不可见为阴。人死灯灭，生命以另一种能量体存在，被称为“鬼”，居之国度为阴间，古有轮回，主轮回者为“道”。
现代末法，信仰缺失，天道崩塌，空有阴间，却无能量用力转换，灵魂脱离肉体太久便随时间流逝能量逸散，消失世间。
两者各占其理，众人纷纷言之。
陆寒霜复问：
“其二。”
“古往今来，但凡挣脱桎梏、得成大道享永生者，已不需灵力增益，反爱塑像享人间供奉，却不是为了食人间烟火，是为何故？”
这也不难。
立像不过是广立耳目，借分身聆听世间诸事，解人世苦难，得其信仰之力回馈己身，互利互慧。
陆寒霜听完众人言，提出第三问：
“道德，何解？”
这一问，原也不难，底下议论纷纷，给出很多说法，陆寒霜却并不像前两次爽快回应，一直不置可否，并不表态。等到众人引经据典，说了个遍，才终于出声。
“我以为。轮回为道，善恶为德。人无道，善恶无报；世无德，社会浮躁。”
到此处，诸位老古董们已经隐隐意识到这“三问”的深意，胸腔中鼓动了几百年，从热血沸腾到心如止水、硬若顽石的心脏，都忍不住欢快蹦哒，呼吸骤然粗重许多。
一时间没人说话。反而一两个被带来赴会的年轻修士仍两眼懵懂，不解其意，发现长辈们的异态，拽拽长辈衣袖想问。长辈转过头来，摇头示意莫要多言。
道门领头的元真派元青真人率先打破沉默，“您是打算……”
陆寒霜抬眸，底下这一圈数十人，便是华夏修士圈里最顶尖的力量，一个个寿数不过千却显了老态，比之另一位面，犹如浮游撼树。
异界小动作不断，天道从几次越界行为中，感应到来自另一位面的天道其威胁，两厢比较，仿若刚开蒙的稚儿遇上成熟渊博的大人，无法力敌，迫切渴望成长。
天道恢复灵智不久，急需信力哺之，这也是天道问他讨要的人情。
陆寒霜起身，环视众人，目光重若千金，不可逼视。
声若钟鸣，振聋发聩。
“我打算广塑道像。立道德、塑轮回、聚信仰。”
未尽之言不必道明。
具体事宜将分别向各门派私下交代，陆寒霜便表示散会。
与会修士鱼贯而出，神情皆肃穆。几个德高望重的真人追上陆寒霜，并行细谈，眉宇亦流露慎重。
会议室毫无先前交际应酬的轻松之态，气氛严肃，让赴会的小辈们倍感压力，竟不敢随意嬉闹畅谈。等陆寒霜并几位道门大佬消失在视野，才拉拉自家或坐在椅子上沉思，或边走边发呆的长辈，小心探问。
“陆会长这一出到底唱得什么，那三问与塑道像有何干系？这千百年间早没有大能飞升，这道像要给谁立？怎么不明不白就散会了，什么立道德、塑轮回、聚信仰说得十分轻巧，可人世道德标杆全在人心，外力如何能介入？再者轮回乃道之一节，断绝已久，非开天辟地之能如何塑？又不是修房子砌台阶人多力量大，再说信仰，难道陆会长还打算给自己塑像，再
本章未完，点击下一页继续阅读