第128节(2/3)

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黄衫也无法使用蛊术。桃木钉、军刀、体力和格斗技巧,属于肉体技能,不受异血影响。
    当异族以异血启动“子母护妖阵”,“有限的生命穿梭于无限的时间”,其实是一件很悲哀的事情。没有任何超于常人能力的异族,即便拥有远超那个时代的知识,仅凭一两个人根本无法改变整个时代。甚至根本连基本生存都很难保证。
    那么,子母护妖阵看似超越任何时代的神奇,实则把废人送到更恶劣的生存环境里,极为鸡肋。
    (我由此想到,鬼谷子或许真的存在,以子母护妖阵穿梭于各个时间。所以他的徒弟从周朝延续至明朝。至于他到底是谁,就无从考究了。而那本《阴符经》,或许就是记录了“子母护妖阵”位置和开启方法的书籍。)
    制造它的目的是什么?为什么成了历代异徒行者、文族传人终生追寻的信仰?
    追溯至商末周初的“封神大战”,各路神仙凡人使用的神乎其神的法器,似乎也能证明,远古时期确实存在着高科技的文明。而斩首苏妲己的墨家创始人,目睹并亲身经历了常人对异族的欺骗、背叛、屠戮、奴役,以纯高的善良感,提出“兼爱非攻”理念的同时,将当时的高科技文明汇总,形成最初墨家机关术,建造了“子母护妖阵”。
    这里面并没有苏妲己的尸首,而是以此吸引异族寻找、启动,在“有限的生命穿梭于无限的时间”里,回到一切的源点,最初的“封神大战”,改变异族延续三千多年的悲惨命运。
    在中国的漫长历史里,有许多“超于时代疑似穿越者”的神秘人物,他们或改变社会性质、或以科学促进社会进程、或以思想启蒙社会文明,其目的也许就是如此。
    然而,失去异族能力的他们,终究无法撼动整个社会形态根深蒂固的基础。
    圆脸、黄衫,在各个时代的经历中,深深感受到“眼睁睁却无能为力改变异族命运”的痛苦,直到几十年前那次八族寻找尼雅古城的沙漠之行,他们彻底失望了。终于做出一个决定。
    从最初的“异徒行者”任务到“文字游戏”的探索,他们精妙的设计了每一个环节,以传说的方式或明示或暗示,形成“我和月饼出现于各个时代”的认知,推动我们找到“子母护妖阵”。
    他们俩把手臂伸进石太岁,并不是为了返老还童,将我们搏杀于石洞。是为了恢复拥有异血的年轻肉体,催动“子母护妖阵”的启动。并且在这过程里,他们通过看似胜券在握的闲聊告知了我,一切的源点发生在“封神大战”。
    我根据木利绘制的图纸,进入石洞后的观察了解,“慧雅居”黑化成白虎杀神的传说,他们言语中的线索,这几年所有经历形成的认知,做出了我的异血可以激化出体内的白虎斗气,扭转败局。
    他们也知道,再次启动“子母护妖阵”,失去异血带来的能力,根本不是我的对手。
    所以,他们,也就是回到过去的我们,以牺牲自己生命的方式,让我们回到源点,改变整个异族的命运。
    他们用自己的命,换取了可能存在的,三千多年异族命运改变的唯一机会。
    用我九死不悔,换你一线生机!
    他们从来不是坏人!因为他们就是我们。我和我的朋友们,从泰国开始至今,相互陪伴了十六年,经历过太多争吵、背叛、欺骗……
    在见证了诸多人性恶的岁月里,我们依然向往光明,依然欢乐自信,依然相互信任。
    依然相信,这个世界,很干净,很美丽。
    依然相信,善良!
    阳光下会有阴影。可是,光明从未因阴影而黯淡!
    六
    正如我一度以为黑化至邪恶的他们(我和月饼),并没有真的杀死燕子和木利,也没有控制方旭东和李晏,解除了三郎和阿千三千年的诅咒,并且治愈了月饼,开启暗道机关,让月野、黑羽、杰克、小慧儿进入石洞。
    然后,他们就安心等待白虎形态的我,结束他们痛苦悲惨的生命。
    或许,在漫长的岁月里,他们也曾动摇过“善”的信仰,但从未追随“恶”的脚步。
    其实,他们并不是需要我们回到源点,改变异族的命运。而是,让白虎形态的我,彻底摧毁“子母护妖阵”,结束这份看似善良却让无数异族前赴后继付出生命、内部分崩离析、承受无尽痛苦的使命!
    所以,我们并没有延续他们经历过的人生,在他们的安排下,启动“子母护妖阵”,“有限的生命穿梭于无限的时间”。直到再次从过去回到现在,安排“我们”进行这一段无限循环的人生。
    因为,他们死了。
    一切都结束了。
    他们以死亡的方式,还给了我和月饼,完全不同的人生。
    生命的精彩,在于生命的未知。
    谢谢你们,存在于过去的未来的我们,我的老友们!
    谢谢!
    ——
    还有几句话要交代——
    他们在我们尼雅归来时,就解开了蛊族对燕子的记忆封印,使得燕子恢复了月饼亲姐姐的过往记忆,促成这一切的形成。
    但是,月饼从没叫过陈木利姐夫。这果然很月饼。
    他们

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