第15节(1/3)
小鬼每逢初一十五阴气最盛之时，就会有一段时间意识消弭，这个时候有可能就会发狂。当然朵朵并不是攻击性（这是指天性攻击，而不是受人驱使）小鬼，不会害人，只是这个时候会变得青面獠牙，形状如死去之时般恐怖，本身又饱受阴风洗涤，痛苦不堪。
十年还魂草找寻之期遥遥，远水解不了近渴，我哪忍心我家小萝莉经受痛苦，于是在十二法门的躯疫里面寻摸了个法子，用柳条枝叶沾净水（也叫无根水，古时常以雨露冰菱为佳，而我则用的是电饭锅里面的蒸馏汽水）拍打，每晚都念十分钟的净心咒，然后结内缚印，念佛家的莲花生大士六道金刚咒，夜夜三遍，稳固身形。
随着我的坚持，十五夜朵朵还痛苦得惨号流泪，初一时已经能够咬着嘴唇忍痛了。
虽然眼睛里还是有一包眼泪，将滴未滴。
随着我学习《镇压山峦十二法门》的时间越久，我越觉得其中的精髓高深无比。
虽然其中也有很多艰涩难懂的地方，胡乱填塞愚昧也有，我到现在还认为是作者山阁老在用春秋笔法忽悠人，但是有些能够理解的地方，却如饮甘泉，郁积之处茅舍顿开。正如我之前所讲，这并不是一本专注于讲苗疆巫蛊的书籍，其中很多地方甚至涉及到了中原道家、佛家的部分理论和原理，让我能够跟买来的玄学道藏作对比，相互印证。
那个阶段，里面让我获益最多其实不是正文，而是里面大量的注释和补充，正文为道，而注释则为术，道正然而艰涩，而术则使具体的办法准则，清晰易懂，且有实际的操作可行性，那个最多的人叫做洛十八。他是我师公——当然，最初我根本就不知道这件事情，为此我还对他的姓氏有了一定的歧异，一度认为是笔名。
这是后话。
生活依旧在继续，十月份是消费品市场的活跃期，店子里的生意开始好了起来，而我则越来越忙，有的时候回到家里都已经是十一二点，不过由于体内那肥虫子的缘故，我的精神是越来越好，倒也不会太叫累。朵朵白天依然会住在她的那个瓷罐子里，每天呆大概十二个钟头，到了晚上她就会蹦出来，在房子里面玩，也干活，帮我洗衣拖地，打扫卫生。
随着日子的推移，我越发不把朵朵当成异类，只觉得是一个小保姆，小女儿。
金蚕蛊虽说是我的本命蛊，以我血肉精气日夜洗涤温养（说实话这一点我存有疑义，所谓血肉精气皆是虚妄之物，唯有感觉每日排协减少），但是它生性活泼，喜欢没事出来遛达，刚开始两日一次，而后一日一次，必从谷道溜出，在房间里蹦跶。我会买些内脏血肉，拌52度二锅头喂它，皆舔食得干净，残渣不留，碗都不用洗。
金蚕蛊随为蛊毒之物，却已有智慧，喜欢跟小鬼娃娃朵朵一起玩，然而金蚕蛊性阳，朵朵不喜，总是不愿，两者便经常在各个房间里面追逐躲猫猫，自有乐趣。
起初我以为金蚕蛊的阳性会灼伤到朵朵，然后几次之后，发现朵朵的神魂竟然强大几分，虽然轻微，但是我已通过符箓之术与她取得联系，自然明了，于是也就放手不管。然而有一次两个小东西居然跑到别人家里去，吓得一个中年妇女晕厥过去。这事儿我在楼下的物业管理处听闻后，大为恼火，于是严令它们不得乱窜，金蚕蛊滴溜着一双黑豆子的眼睛看我，而朵朵则小鸡啄米似的点头。
可是没几天，此类投诉却时常发生，甚至有一户人家都开始搬走了。
房价立跌，我心肉痛。然而，哪道这次并非是它俩儿惹的祸，这是后话，这里暂时不提。
每个星期六，我都回带着瓷娃娃到附近的人民医院去闲晃。
这是为何？金蚕蛊一虫双份餐，时常温养，而朵朵则为灵体，食不得凡间之物，也不像生物一般需要新陈代谢，然而时间历久，自然会有所损移。普通人家养小鬼，神志磨砺，性子乖张，好妒，故而吃饭之时常在桌上摆一副小碗筷，多添置些漂亮的小孩衣服与玩具，日夜哄玩，而朵朵有我符箓、祀神两道法门祭养，日日祈祷持咒，本性不失，但我总是想她更加好些，于是想了个法子，到医院去收集天魂，滋养朵朵。
何谓天魂，前边其实已经有讲到，人分三魂，为天魂、地魂、命魂。三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，此为不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押；地魂归地府，即入地狱明了善恶因果；人魂则徘徊于墓地之间……
三魂的根本是“真如”（生命实相），它是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于灵界。人一旦身死消亡，三魂归中旋即散，地魂、人魂因记忆、人格渲染不能利用，但是天魂却是纯粹能量，会残留肉身一段时间后，从旁溢出。
这东西，对于朵朵是大补之物。
在医院的停尸房里，死人的三魂消散，最快的便是天魂，相隔最短不到一个小时，命格硬的也就小半天，便飘散于星宇之上，不留人间。所以我这也是碰运气，时机好的时候几个小时内能够吸收几条神魂能量，时机不好的时候一丝也无，我背着瓷罐回
十年还魂草找寻之期遥遥，远水解不了近渴，我哪忍心我家小萝莉经受痛苦，于是在十二法门的躯疫里面寻摸了个法子，用柳条枝叶沾净水（也叫无根水，古时常以雨露冰菱为佳，而我则用的是电饭锅里面的蒸馏汽水）拍打，每晚都念十分钟的净心咒，然后结内缚印，念佛家的莲花生大士六道金刚咒，夜夜三遍，稳固身形。
随着我的坚持，十五夜朵朵还痛苦得惨号流泪，初一时已经能够咬着嘴唇忍痛了。
虽然眼睛里还是有一包眼泪，将滴未滴。
随着我学习《镇压山峦十二法门》的时间越久，我越觉得其中的精髓高深无比。
虽然其中也有很多艰涩难懂的地方，胡乱填塞愚昧也有，我到现在还认为是作者山阁老在用春秋笔法忽悠人，但是有些能够理解的地方，却如饮甘泉，郁积之处茅舍顿开。正如我之前所讲，这并不是一本专注于讲苗疆巫蛊的书籍，其中很多地方甚至涉及到了中原道家、佛家的部分理论和原理，让我能够跟买来的玄学道藏作对比，相互印证。
那个阶段，里面让我获益最多其实不是正文，而是里面大量的注释和补充，正文为道，而注释则为术，道正然而艰涩，而术则使具体的办法准则，清晰易懂，且有实际的操作可行性，那个最多的人叫做洛十八。他是我师公——当然，最初我根本就不知道这件事情，为此我还对他的姓氏有了一定的歧异，一度认为是笔名。
这是后话。
生活依旧在继续，十月份是消费品市场的活跃期，店子里的生意开始好了起来，而我则越来越忙，有的时候回到家里都已经是十一二点，不过由于体内那肥虫子的缘故，我的精神是越来越好，倒也不会太叫累。朵朵白天依然会住在她的那个瓷罐子里，每天呆大概十二个钟头，到了晚上她就会蹦出来，在房子里面玩，也干活，帮我洗衣拖地，打扫卫生。
随着日子的推移，我越发不把朵朵当成异类，只觉得是一个小保姆，小女儿。
金蚕蛊虽说是我的本命蛊，以我血肉精气日夜洗涤温养（说实话这一点我存有疑义，所谓血肉精气皆是虚妄之物，唯有感觉每日排协减少），但是它生性活泼，喜欢没事出来遛达，刚开始两日一次，而后一日一次，必从谷道溜出，在房间里蹦跶。我会买些内脏血肉，拌52度二锅头喂它，皆舔食得干净，残渣不留，碗都不用洗。
金蚕蛊随为蛊毒之物，却已有智慧，喜欢跟小鬼娃娃朵朵一起玩，然而金蚕蛊性阳，朵朵不喜，总是不愿，两者便经常在各个房间里面追逐躲猫猫，自有乐趣。
起初我以为金蚕蛊的阳性会灼伤到朵朵，然后几次之后，发现朵朵的神魂竟然强大几分，虽然轻微，但是我已通过符箓之术与她取得联系，自然明了，于是也就放手不管。然而有一次两个小东西居然跑到别人家里去，吓得一个中年妇女晕厥过去。这事儿我在楼下的物业管理处听闻后，大为恼火，于是严令它们不得乱窜，金蚕蛊滴溜着一双黑豆子的眼睛看我，而朵朵则小鸡啄米似的点头。
可是没几天，此类投诉却时常发生，甚至有一户人家都开始搬走了。
房价立跌，我心肉痛。然而，哪道这次并非是它俩儿惹的祸，这是后话，这里暂时不提。
每个星期六，我都回带着瓷娃娃到附近的人民医院去闲晃。
这是为何？金蚕蛊一虫双份餐，时常温养，而朵朵则为灵体，食不得凡间之物，也不像生物一般需要新陈代谢，然而时间历久，自然会有所损移。普通人家养小鬼，神志磨砺，性子乖张，好妒，故而吃饭之时常在桌上摆一副小碗筷，多添置些漂亮的小孩衣服与玩具，日夜哄玩，而朵朵有我符箓、祀神两道法门祭养，日日祈祷持咒，本性不失，但我总是想她更加好些，于是想了个法子，到医院去收集天魂，滋养朵朵。
何谓天魂，前边其实已经有讲到，人分三魂，为天魂、地魂、命魂。三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，此为不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押；地魂归地府，即入地狱明了善恶因果；人魂则徘徊于墓地之间……
三魂的根本是“真如”（生命实相），它是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于灵界。人一旦身死消亡，三魂归中旋即散，地魂、人魂因记忆、人格渲染不能利用，但是天魂却是纯粹能量，会残留肉身一段时间后，从旁溢出。
这东西，对于朵朵是大补之物。
在医院的停尸房里，死人的三魂消散，最快的便是天魂，相隔最短不到一个小时，命格硬的也就小半天，便飘散于星宇之上，不留人间。所以我这也是碰运气，时机好的时候几个小时内能够吸收几条神魂能量，时机不好的时候一丝也无，我背着瓷罐回
本章未完，点击下一页继续阅读