第130节(1/2)
程五妹拱手说是，有劳陆左陆师傅了。
我便给两人解毒，然后嘱咐用泡发的黑木耳与银耳合水服用，持续三日即可消除。两人千恩万谢离去，临走时还把帐结了，约我们该日去他们八大碗，给我们摆一桌答谢宴。我也只是点头，说好。待他们二人走后，杂毛小道冲我笑，说这两口子出门是不是在骂我们呢？他刚刚连打了几个喷嚏。
我笑了笑，说也许是吧。
这程五妹看着其实道行并不高——要真厉害，也不会在这里开一个小酒楼了——她或许是在家中，学到过一些粗浅的术法，见原来的蜀香楼生意兴隆，便起了妒意，弄来这聚灵降头一术，招得些如同贪食鬼这般的邪物，叨扰店家。而这降头，也邪门，偏偏将李师傅给祸害上了。
这种事情，报警不济事，杀了他们吧，又太过于暴戾，徒留因果，只有将自己的爪牙露出来，像老虎一样围着山尿一圈，以显示自己的地盘，让这些宵小自行离去便是。大家开门做生意，不为搏命，只为求财，而且都是成年人，警告过了，自然懂得我的意思，该退去，自然就退去了。
当天下午，黑汉子龚二毛带着头天来闹事的七个人买了花篮和鲜花，过来道歉，并且在那个被打的女服务员面前下跪，自扇耳光，祈求原谅。
一时间员工的自信心暴涨，苗疆餐房的凝聚力空前的强大。
第十二章 全真与符咒
八大碗来邀了我、杂毛小道和阿东去赴宴，喝了几杯酒，这过结也算是解开了。
上卫生间时，路过一楼大厅，看到过道的一桌酒菜，鼻子颇为灵敏的我立刻感觉到异样来：难怪八大碗的生意不景气，用的这油，竟然是潲水、劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工及提炼后产出的那种地沟油。
做餐馆做得这么没良心，果真不愧是门可罗雀。
还好我们吃的不是。
事情既然了结，我们也没必要再牵扯其中，静心下来做生意。杂毛小道第二天依然摆摊算命，讨生活，龚二毛那几个混子没事去他摊子上晃，居然拉来了不少生意，果真是让人惊奇。在杂毛小道来洪山的第三天，他终于耐不住性子，问我要起那铜镜，观瞻一番。
我警告他，说这镜子我得来不易，可不能够依他的性子，给我顺走了。
说实话，我被这小子占便宜占怕了。
他吹胡子瞪眼，十分生气，说贫道是贪你这破玩意的人么？只不过是见猎心喜，拿来帮你炼一炼，尽一份朋友之间的情谊罢了，你爱给不给，不然搁你抽屉里面，发霉算球。见他一副委屈样，我连忙放低姿态，求他，他装腔作势，拿捏一番之后，欣然接受，然而按照惯例，又敲诈了我一万元人民币整。
瞧瞧着家伙，就是这副德性，狗是改不了吃屎了。
杂毛小道把铜镜拿在手上观察，不是发出一阵又一阵的叹息声。观摩一番之后，告诉我这铜镜是乃是宋辽金铜镜，窄边小钮铭文字，端得是古董了。那个老尚居然能够在地摊上以4000元淘到这么个玩意，不知道是有福还是有祸。铜镜古已有之，直至明清时式微，到了清乾隆年间基本都被玻璃镜给替代，不知道你捉的这个镜灵，为何还在用。不过，一般来说，制镜需要镜范、浇铸、刮削、研磨、抛光、开光六个步骤，这铜镜应该是当时的高档货色……嗯，不错，要拿去卖，就其艺术和历史价值，百万不止。
我说少扯这些鬼话，直接讲怎么制成法器。
他持了一个咒语，然后双手捧起铜镜，默默地念着经文，过了一会儿，偏头问我，说你怎么知道用缚妖咒来制住这镜中的魇灵的？我指着胸口的槐木牌，说是小妖朵朵告诉我的。
杂毛小道哈哈大笑，说你倒是找了一个女诸葛。
他告诉我，这镜中有灵，便好办了。他看了一下这镜身和背面，可篆刻一个符咒灵阵，他的炼器法子，传承自他师叔公、茅山一代符王李道子，他大致会十二种符咒灵阵，可适合此镜的，有五个。
这符咒分别是“甘露咒”、“斗母玄灵秘咒”、“荐拔往生神咒”、“解冤结咒”、“破地狱咒”。甘露咒驱除邪恶、回复精力；斗母玄灵秘咒沟通灵体、养神休性；荐拔往生神咒、解冤结咒皆为超度恶鬼、劝解往生；而这破地狱咒，则是定格邪物，镇压鬼魂之功效。
他抬头看我，问我到底选择哪一个？
我问罗罗嗦嗦一大堆，到底想讲个什么东西？我只想问，那个可以用来攻击？我现在废材得很，强烈需求一种攻击性的法器，让我有自保之力。杂毛小道点了点头，说晓得了，那就用破地狱咒便是，这符咒一旦篆刻到镜身之上，便能够驱使里面的镜灵，转动法阵，与你的术法作共鸣，用来破邪物、定鬼身都可。
我兴奋得浑身抖如筛糠，说这不是碉堡了？
杂毛小道撇着嘴巴，一脸的不屑，说屁啦，这玩意说厉害也厉害，但要说有多厉害，不就跟一个不用充电的防狼手电棍一样？道与器，道是精神性的本体，是脱离物质实体而独自存在的最高原理，是永恒的、不朽的存在，而器，只是修行途中的工具而已。只有自身的强大，才是万物之根本。
事实上，史上对于这两者之间
我便给两人解毒，然后嘱咐用泡发的黑木耳与银耳合水服用，持续三日即可消除。两人千恩万谢离去，临走时还把帐结了，约我们该日去他们八大碗，给我们摆一桌答谢宴。我也只是点头，说好。待他们二人走后，杂毛小道冲我笑，说这两口子出门是不是在骂我们呢？他刚刚连打了几个喷嚏。
我笑了笑，说也许是吧。
这程五妹看着其实道行并不高——要真厉害，也不会在这里开一个小酒楼了——她或许是在家中，学到过一些粗浅的术法，见原来的蜀香楼生意兴隆，便起了妒意，弄来这聚灵降头一术，招得些如同贪食鬼这般的邪物，叨扰店家。而这降头，也邪门，偏偏将李师傅给祸害上了。
这种事情，报警不济事，杀了他们吧，又太过于暴戾，徒留因果，只有将自己的爪牙露出来，像老虎一样围着山尿一圈，以显示自己的地盘，让这些宵小自行离去便是。大家开门做生意，不为搏命，只为求财，而且都是成年人，警告过了，自然懂得我的意思，该退去，自然就退去了。
当天下午，黑汉子龚二毛带着头天来闹事的七个人买了花篮和鲜花，过来道歉，并且在那个被打的女服务员面前下跪，自扇耳光，祈求原谅。
一时间员工的自信心暴涨，苗疆餐房的凝聚力空前的强大。
第十二章 全真与符咒
八大碗来邀了我、杂毛小道和阿东去赴宴，喝了几杯酒，这过结也算是解开了。
上卫生间时，路过一楼大厅，看到过道的一桌酒菜，鼻子颇为灵敏的我立刻感觉到异样来：难怪八大碗的生意不景气，用的这油，竟然是潲水、劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工及提炼后产出的那种地沟油。
做餐馆做得这么没良心，果真不愧是门可罗雀。
还好我们吃的不是。
事情既然了结，我们也没必要再牵扯其中，静心下来做生意。杂毛小道第二天依然摆摊算命，讨生活，龚二毛那几个混子没事去他摊子上晃，居然拉来了不少生意，果真是让人惊奇。在杂毛小道来洪山的第三天，他终于耐不住性子，问我要起那铜镜，观瞻一番。
我警告他，说这镜子我得来不易，可不能够依他的性子，给我顺走了。
说实话，我被这小子占便宜占怕了。
他吹胡子瞪眼，十分生气，说贫道是贪你这破玩意的人么？只不过是见猎心喜，拿来帮你炼一炼，尽一份朋友之间的情谊罢了，你爱给不给，不然搁你抽屉里面，发霉算球。见他一副委屈样，我连忙放低姿态，求他，他装腔作势，拿捏一番之后，欣然接受，然而按照惯例，又敲诈了我一万元人民币整。
瞧瞧着家伙，就是这副德性，狗是改不了吃屎了。
杂毛小道把铜镜拿在手上观察，不是发出一阵又一阵的叹息声。观摩一番之后，告诉我这铜镜是乃是宋辽金铜镜，窄边小钮铭文字，端得是古董了。那个老尚居然能够在地摊上以4000元淘到这么个玩意，不知道是有福还是有祸。铜镜古已有之，直至明清时式微，到了清乾隆年间基本都被玻璃镜给替代，不知道你捉的这个镜灵，为何还在用。不过，一般来说，制镜需要镜范、浇铸、刮削、研磨、抛光、开光六个步骤，这铜镜应该是当时的高档货色……嗯，不错，要拿去卖，就其艺术和历史价值，百万不止。
我说少扯这些鬼话，直接讲怎么制成法器。
他持了一个咒语，然后双手捧起铜镜，默默地念着经文，过了一会儿，偏头问我，说你怎么知道用缚妖咒来制住这镜中的魇灵的？我指着胸口的槐木牌，说是小妖朵朵告诉我的。
杂毛小道哈哈大笑，说你倒是找了一个女诸葛。
他告诉我，这镜中有灵，便好办了。他看了一下这镜身和背面，可篆刻一个符咒灵阵，他的炼器法子，传承自他师叔公、茅山一代符王李道子，他大致会十二种符咒灵阵，可适合此镜的，有五个。
这符咒分别是“甘露咒”、“斗母玄灵秘咒”、“荐拔往生神咒”、“解冤结咒”、“破地狱咒”。甘露咒驱除邪恶、回复精力；斗母玄灵秘咒沟通灵体、养神休性；荐拔往生神咒、解冤结咒皆为超度恶鬼、劝解往生；而这破地狱咒，则是定格邪物，镇压鬼魂之功效。
他抬头看我，问我到底选择哪一个？
我问罗罗嗦嗦一大堆，到底想讲个什么东西？我只想问，那个可以用来攻击？我现在废材得很，强烈需求一种攻击性的法器，让我有自保之力。杂毛小道点了点头，说晓得了，那就用破地狱咒便是，这符咒一旦篆刻到镜身之上，便能够驱使里面的镜灵，转动法阵，与你的术法作共鸣，用来破邪物、定鬼身都可。
我兴奋得浑身抖如筛糠，说这不是碉堡了？
杂毛小道撇着嘴巴，一脸的不屑，说屁啦，这玩意说厉害也厉害，但要说有多厉害，不就跟一个不用充电的防狼手电棍一样？道与器，道是精神性的本体，是脱离物质实体而独自存在的最高原理，是永恒的、不朽的存在，而器，只是修行途中的工具而已。只有自身的强大，才是万物之根本。
事实上，史上对于这两者之间
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