第789节(1/5)
老光和王小加那边是局里面的暗线，我们拍屁股走了，人家还要留在这儿的，能不动就最好别动，所以能够得到加藤家有限的支持，我们这次过来的目的也已经达成了。
离开丰池宫苑，杂毛小道拍拍衣服，抱怨说道：“小毒物，你老丈人真不地道，咱救了他一命，结果连衣服都不给换一下。”杂毛小道用雷罚，如羚羊挂角，轻灵飘逸，杀人少有沾血，我一向都大开大阖，身上难免会被血渍溅射道，走出来的时候还真的有些不方便。
不过好在这片区域还属于丰池宫苑的外围，安静，行人也少，我耸耸肩，没有继续这个话题，而是谈及了刚才被我们杀得稀里哗啦的忍者，杂毛小道不屑一顾，说这些家伙自然是训练有术，不过只知道以杀戮为目的，并没有明白道的真义，所以即使名声再盛，也不过是一堆土鸡瓦狗而已。
杂毛小道的口气颇大，不过也合乎他的身份。
时间才到中午，我们并没有急着回去，而是联系到帮我们搜集资料的老光。不多时，便有一辆黑色丰田从北面过来，将我们载上车去。车子往前行驶着，而副驾驶室上面的王小加则不断地给我们介绍起后天会阳节终选的安排，以及将会参加的日本修行门派。
很多名字我们听都没有听说过，但是她在最后的时候，很严肃地告诉了我一件事情：“陆左，放弃强夺的念头吧，你知道这次在西大寺观音院静阁镇守的，是谁么？”我皱着眉头，说谁？王小加凝重地说道：“伊势神宫的大神官祝部博野，你或许不了解，但是他在日本的地位，就像是我们国家的大内第一高手，黄天望一般。”
第八章 旧仇故怨
日本神道教信奉的最高神灵是天照，也就是高天原的统治者与太阳神，而其在人间最高的领导者则是日本天皇，就连那天照大神，也被奉为今日日本天皇的始祖。
伊势神宫作为日本神社最重要的代表，宗教与皇权融合的产物，历任祭主都是由日本皇室成员所担任的，现如今的祭主便是昭和天皇的第四女池田厚子。不过虽然祖坟青烟直冒，但是后嗣子孙未必能够个个如龙，比不得那从一亿多人口中脱颖而出的人杰更加厉害，所以能够代表日本皇室最高力量的，便是伊势神宫的大神官。
作为祭主的副手，现任大神官祝部博野时年六十多岁，正是年富力强的时刻。
“祝部”这个姓氏，便能够说明大神官出身于顶尖的祭师世家，此人是年少成名，横行京都，与昭和、明仁两任天皇的关系都十分融洽，据说四十岁之后便再无敌手，在日本修行界的声望宛如那正午的太阳。
这样的一个绝顶人物，也在西大寺观音院坐镇，防的，就是像我们这样的捣乱者。除此之外，王小加还得到情报，说这祝部博野出了三重县时，应该是将供奉在伊势神宫中那日本三神器之一的八咫之镜，给带在了身边。
日本古已有之的传说级三神器，草薙之剑（又作天丛云剑）、八尺琼勾玉和八咫之镜，是代表着皇权的至高法器，就如同中国那关乎于国运传递的“传国玉玺”一般，鼎鼎有名，我先前看过大师兄给的资料，说这八咫之镜是一件超卓的法器，的确也是供奉在伊势神宫的祭殿之中，享受香火，非核心信徒是永生难见一面的，无比珍贵。
我万万没想到，这玩意竟然被那祝部博野给带到了大西寺观音院，由此也可以看得出日本方面对于此次仪式的重视程度。
祝部博野是日本神道教的头头，而他下面自然有无数的虾兵蟹将，想要凭借着我们两个人的力量，去鼓弄风云，与一个国家对抗，这件事情简直就是太疯狂了，根本就不是浪漫，而是在作死了。这消息听得我们一阵沉默，虽然知道此番前来的路途多艰险坎坷，但是真正将这层面纱掀开来，也着实让人难过。
王小加手上有搜集到的大部分公开资料，再加以筛选和辨识之后，将那天有可能发生的事情给我们一一讲了明白，这件事情关乎外交，局里面其实是并不打算参与，毕竟现在两个国家虽然彼此并不对付，但是谁也没有准备在追求和谐发展的今天，撸起袖子来大干一场。
所以在没有取得上面支持的情况下，老光和王小加此刻纯粹是为了与我往日的交情，在办这些事情。
瞧见我陷入了沉默，仔细思量这里面的利益得失和成败几率后，老光嘿嘿笑，说陆左，你平日里蛮聪明的，怎么今天倒是傻了啊？怎么样，你行不行，不行老哥我给你支一招，兴许能管用。
我苦笑，说怎么，难道我去自卫队劫持一架直升飞机来，还是在那附近传播大规模的瘟疫，让人们产生恐慌，推迟祭典的进行啊？王小加噗嗤一笑，说你脑子里面怎么都是这些血腥暴戾的想法啊，论起猥琐，你还真的远逊于老光啊。
“猥琐”二字，一入杂毛小道之耳，他立刻似有所悟，眼睛亮了起来，而王小加也不卖关子，问我，说你的目的，不就是拯救加藤亚也脱离苦海么，对不对？
我点头说是，王小加说那为什么不能曲线救国呢，既然没有推翻这个规则的力量，那便顺应规则，你也去参加会阳节终选，夺得那劳什子“最强福将”的头衔，到了那个时候，谁也插手不得。在那三
离开丰池宫苑，杂毛小道拍拍衣服，抱怨说道：“小毒物，你老丈人真不地道，咱救了他一命，结果连衣服都不给换一下。”杂毛小道用雷罚，如羚羊挂角，轻灵飘逸，杀人少有沾血，我一向都大开大阖，身上难免会被血渍溅射道，走出来的时候还真的有些不方便。
不过好在这片区域还属于丰池宫苑的外围，安静，行人也少，我耸耸肩，没有继续这个话题，而是谈及了刚才被我们杀得稀里哗啦的忍者，杂毛小道不屑一顾，说这些家伙自然是训练有术，不过只知道以杀戮为目的，并没有明白道的真义，所以即使名声再盛，也不过是一堆土鸡瓦狗而已。
杂毛小道的口气颇大，不过也合乎他的身份。
时间才到中午，我们并没有急着回去，而是联系到帮我们搜集资料的老光。不多时，便有一辆黑色丰田从北面过来，将我们载上车去。车子往前行驶着，而副驾驶室上面的王小加则不断地给我们介绍起后天会阳节终选的安排，以及将会参加的日本修行门派。
很多名字我们听都没有听说过，但是她在最后的时候，很严肃地告诉了我一件事情：“陆左，放弃强夺的念头吧，你知道这次在西大寺观音院静阁镇守的，是谁么？”我皱着眉头，说谁？王小加凝重地说道：“伊势神宫的大神官祝部博野，你或许不了解，但是他在日本的地位，就像是我们国家的大内第一高手，黄天望一般。”
第八章 旧仇故怨
日本神道教信奉的最高神灵是天照，也就是高天原的统治者与太阳神，而其在人间最高的领导者则是日本天皇，就连那天照大神，也被奉为今日日本天皇的始祖。
伊势神宫作为日本神社最重要的代表，宗教与皇权融合的产物，历任祭主都是由日本皇室成员所担任的，现如今的祭主便是昭和天皇的第四女池田厚子。不过虽然祖坟青烟直冒，但是后嗣子孙未必能够个个如龙，比不得那从一亿多人口中脱颖而出的人杰更加厉害，所以能够代表日本皇室最高力量的，便是伊势神宫的大神官。
作为祭主的副手，现任大神官祝部博野时年六十多岁，正是年富力强的时刻。
“祝部”这个姓氏，便能够说明大神官出身于顶尖的祭师世家，此人是年少成名，横行京都，与昭和、明仁两任天皇的关系都十分融洽，据说四十岁之后便再无敌手，在日本修行界的声望宛如那正午的太阳。
这样的一个绝顶人物，也在西大寺观音院坐镇，防的，就是像我们这样的捣乱者。除此之外，王小加还得到情报，说这祝部博野出了三重县时，应该是将供奉在伊势神宫中那日本三神器之一的八咫之镜，给带在了身边。
日本古已有之的传说级三神器，草薙之剑（又作天丛云剑）、八尺琼勾玉和八咫之镜，是代表着皇权的至高法器，就如同中国那关乎于国运传递的“传国玉玺”一般，鼎鼎有名，我先前看过大师兄给的资料，说这八咫之镜是一件超卓的法器，的确也是供奉在伊势神宫的祭殿之中，享受香火，非核心信徒是永生难见一面的，无比珍贵。
我万万没想到，这玩意竟然被那祝部博野给带到了大西寺观音院，由此也可以看得出日本方面对于此次仪式的重视程度。
祝部博野是日本神道教的头头，而他下面自然有无数的虾兵蟹将，想要凭借着我们两个人的力量，去鼓弄风云，与一个国家对抗，这件事情简直就是太疯狂了，根本就不是浪漫，而是在作死了。这消息听得我们一阵沉默，虽然知道此番前来的路途多艰险坎坷，但是真正将这层面纱掀开来，也着实让人难过。
王小加手上有搜集到的大部分公开资料，再加以筛选和辨识之后，将那天有可能发生的事情给我们一一讲了明白，这件事情关乎外交，局里面其实是并不打算参与，毕竟现在两个国家虽然彼此并不对付，但是谁也没有准备在追求和谐发展的今天，撸起袖子来大干一场。
所以在没有取得上面支持的情况下，老光和王小加此刻纯粹是为了与我往日的交情，在办这些事情。
瞧见我陷入了沉默，仔细思量这里面的利益得失和成败几率后，老光嘿嘿笑，说陆左，你平日里蛮聪明的，怎么今天倒是傻了啊？怎么样，你行不行，不行老哥我给你支一招，兴许能管用。
我苦笑，说怎么，难道我去自卫队劫持一架直升飞机来，还是在那附近传播大规模的瘟疫，让人们产生恐慌，推迟祭典的进行啊？王小加噗嗤一笑，说你脑子里面怎么都是这些血腥暴戾的想法啊，论起猥琐，你还真的远逊于老光啊。
“猥琐”二字，一入杂毛小道之耳，他立刻似有所悟，眼睛亮了起来，而王小加也不卖关子，问我，说你的目的，不就是拯救加藤亚也脱离苦海么，对不对？
我点头说是，王小加说那为什么不能曲线救国呢，既然没有推翻这个规则的力量，那便顺应规则，你也去参加会阳节终选，夺得那劳什子“最强福将”的头衔，到了那个时候，谁也插手不得。在那三
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