第22节(2/4)

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娘在闹着别扭的孙林又道:“二木头的阿爷在当铺里做着供奉,所以……”
    他以一种“你应该明白了吧”的眼神看看她,又道:“不过,只要事情不涉及到二木头,孙老倒也还算得上是待人和气的。”
    阿愁眨了眨眼,一时不太明白他这是什么意思。
    只听周昌又道:“若是二木头对你犯浑,你只管告诉他阿娘去,小李婶是个明理之人,再不会包庇二木头的。大李婶和她家阿楠也都是好脾气的,也不难相处。还有西厢里住着的王夫子一家,也都是通情达理之人,就是王家阿婆嘴有点碎,不过心地不坏……”
    直到这时,阿愁才反应过来,原来周昌是在给她介绍着这些邻居们……
    不过,显见着这周昌是个厚道人,他只粗粗指点了阿愁一些跟邻居们打交道时要注意的事项,便没再把话往深里说了。
    而,即便他不肯说邻居们的八卦,可因着他,叫二木头和结丫跟阿愁熟悉了起来。偏那两个还都是一派天真的孩子,又哪里是两世为人的阿愁的对手,于是一来二去,便叫她把邻居们的情况都摸了个底儿掉。
    当然,这其中也包括她师傅的一些八卦……
    第二十七章·八卦
    虽然周昌并没有介绍自己的身份,不过阿愁一早就从他的姓氏上猜到,他应该跟房东有什么关系。很快,她就从二木头和结丫那里证实了,周昌果然是房东的儿子。
    至于房东周娘子……
    消息灵通且百无禁忌的二木头偷偷告诉阿愁,原来这位周娘子是某个贵人府上的姬妾,后来贵人没了,他们母子就被主母赶了出来。好在周娘子是个有盘算的,早早替他们母子备了后路——便是位于九如巷里的这两栋宅邸了。他们母子住着巷底的一户三进院落,便把前面这栋四水归堂式的小木楼分租了出去。
    如周昌对阿愁所说,院子一楼的南屋里住着的,是孙供奉一家。
    ——直到后来阿愁才知道,这时代的当铺多少兼具着个银行的作用,一般都有着官家背景,所以当铺里的供奉于三教九流中地位还挺高,竟是排在上九流的第六等里。
    所以,当时周昌才给她递了那个“你明白了吧”的眼色。
    而,许是因着这个缘故,叫孙供奉自己也颇有些自恃身份的。加上邻里间和气,人人都尊称他一声“孙老”,便叫这老头儿真个儿当自己是那“德高望众”之辈了,竟常常不自觉地充当着周家小楼里的“楼长”,不管是邻居之间有什么龌龊,或者是家里闹了什么家庭矛盾,这位孙老总爱站在道德至高点上跳出来“主持”一番“公道”……
    和这爱管别人家闲事的孙老不同,他的两个儿子竟全都不像他,于人前都不怎么爱开口。
    大郎孙谦自幼师从于孙老,如今也在当铺里做着供奉。虽然人都在背后说,其实这孙大郎鉴宝的本领要远高于孙老,可孙老却认为,儿子之所以会有如今的名声,都是因为沾了他这老子于供奉一行里“德高望众”的光。
    二郎孙逊并没有接了孙老的衣钵,而是师从他外祖父,如今在药房里做着坐堂先生。许是因着隔行如隔山的缘故,孙老对于二郎倒没有像对大郎那般挑剔,因此邻居王阿婆便总于背后悄悄说着孙老偏心小儿子。
    大郎和二郎娶的妻子虽然都姓李,可这妯娌二人却并不是一家人。邻居们都称大郎媳妇为大李婶,而叫二郎媳妇为小李婶。
    大李婶和大郎一样,看着就是个敦厚温柔的沉默性情。可阿愁却发现,这位大李婶其实是个妙人儿,面对强势的阿翁,大郎总缩着肚子听教训,大李婶则虽然表面看上去很是温驯,可转过头来,她却是该怎么做就怎么做,显然并没有把她公爹的话放在心上。
    至于小李婶,性情却是和那孙老颇有些异曲同工之处,都有着一副“侠肝义胆”,哪怕邻居家里打孩子,她看不过眼去时也会不管不顾地插上一手。就如周昌所言,虽然大家于背后对那总爱充着个高高在上大家长的孙老颇有意见,对于小李婶的热心肠,倒是颇受邻居们的好评。
    那大郎夫妻原育有二子一女的,可长子未满三岁时就夭折了;次女则跟阿愁同龄,今年九岁,名叫孙楠(阿愁:“……”);幼子才刚一岁半,如今还没有起大名,只叫着他“小宝”。至于二郎夫妻,膝下却是只育有一子,便是这活猴儿一般的“二木头”孙林了。
    都说“老儿子,大孙子,老头老太的心尖子”,自长孙没了后,这二孙子孙林就成了孙老的心肝宝贝。便是他犯了错,老头儿也再不许他爹娘老子管教一句,所以才把个二木头给养歪了。亏得如那周昌所说,小李婶是个明理的,虽然因为脾气急躁而总管教不到点上,可多少总能抑着一些二木头的野性子,才没叫这孩子彻底长歪了。
    和性情张扬的孙老不同,一楼西厢住着的王夫子倒是个典型的读书人品性,待人斯文有礼,说话从不高声。
    王夫子是个教书先生,在梅花书院里任教——以九流排名来说,他家该排在中九流的第一或第二位,阿愁有些拿不准。
    不仅是他脾性温和,连着王师娘,带他们的大女儿招弟、二女儿盼弟、三女儿来弟,一家子都是斯文人,唯有那四姑

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