第420节(1/3)
哦，爱因斯坦也是这个意见！
无论过去的哲人，还是今天的人民，我们内心无不渴望我们共同生活在一个梦幻的美好世界中，那里的人民互相关爱，那里的人民人人平等，那里的人民开心幸福，那里的人民衣食无忧，可是，这数千年来的梦直到今天也没有实现。
从这一点可以看出，过去的人类是邪恶的，自私的，上帝让人类赎罪也在情理之中了。
人类总是在乱七八糟的意识形态中，在世界冲突的价值体系中，左右摇摆，甚至随波逐流。
不仅如此，人类还总是做着美梦，梦想上帝能来到人间对他们展开最后的救赎。
然而，这都是扯犊子的妄想。
正因如此，更彰显了人类的软弱无能！
第十四章 精神家园（中）
上帝永远瞧不上软弱而又自私自利的人类，所以，他永远不会从天而降，对人类展开救赎！
神爱光明，神爱有爱的世人，而不是爱虽然信仰他的却不爱人类的徒子徒孙！
假如诸神真有一天乘坐宇宙飞船来到人间，他们定然会如之前所做的那样，对这个世界上卑鄙的人类展开毁灭性的打击！
人类共同救赎整个世界，是走向人类共同未来的最基本前提，也是对抗诸神，逆天改命的唯一出路！
是一起救赎我们的世界，共同走向全球大同？还是一起走向自我毁灭？
我相信，任何人都明白要走哪一条路！
大同世界，人类美好的家园，人类的精神家园！
这将是人类永远追逐着的梦想，一生一世的光荣梦想！
大同世界就如同现在我们看到的古塔最后一层壁画上所描绘的梦幻家园似的，那就是一个美好的国度，一个伊甸园的国度，一个似梦如幻的国度，一个脱离了现实的看似不太真实的国度！
我们不知道这壁画是什么时候的，也不知道是何人所作，但我们有理由推测，这壁画应该是敦巴王子和他那心爱的姑娘共同作成。
因为，只有他们两个人去过东方伊甸园。
这个壁画色彩鲜艳，犹如清明上河图那般波澜壮阔，围绕着整个古塔最后一层的环形墙壁一圈，描绘出了东方伊甸园人民的生活状态。
根据壁画描述，东方伊甸园是众岛组成的国家，整个地形呈月牙状，最中间有一个巨大的岛屿，周边是星罗棋布的众多小岛屿。
最中间的岛屿上有一座巨大的城邦，这城邦并不辉煌，很古朴，但透过人民的表情，我们可以看到这城邦透露出青春活泼的气息，商业交换，开心交流……
这里应该是东方伊甸园的政治中心和商业交流聚集之地。
除了这个巨大的城邦之外，其余的小岛上皆是文人哲人智者艺术家等聚集的地方。
他们根据自己兴趣爱好的不同，选择扎堆，有散文岛，诗歌岛，小说岛，音乐岛，美术岛哲学岛，书法岛等等。
虽然每个岛都有自己独特的名字，但是，这个岛上也不仅仅是居住的干一行的朋友，因为他们的配偶很有可能是来自其他艺术领域。
他们自力更生，自建房屋，以渔猎，种植为生，经常结伴去城邦举行文艺交流活动，提高人民的见识，丰富人民的精神生活。
在他们的熏陶下，整个世界人人向善，人人心中光明，人人有爱。
这里的人民在进行游历的时候，会得到这里的所有人的支持，你根本不用担心自己吃不上饭，你也不用担心会被人欺骗。
这里没有科技，所有娱乐活动就是关注于艺术领域。
这里的人追求的是自律，追求的是自身精神的升华，追求的是自身技能的提高，没有人愿意管理城邦，也就是没有人愿意当官。
因为当官的第一个条件就是智慧必须获得全体人民的认可，他们在当官之前，必须通过自己的著述得到全体人民的支持，再加上他们愿意一生一世为人民服务，管理琐碎的事物，才获得人民的认可，担任一定的职务。
他们的职务无非是从事教育、组织文化艺术交流、医疗保健卫生这三项事物，商业的事情在这里基本没有，处于各取所需，物物交换阶段。
也就是说，东方伊甸园是一个艺术的家园，一个精神的田园。
这里没有什么公有和私有之说，因为这里的土地广大，资源丰富，人民只取自己的安身之地建房，繁衍生息，因为他们明白，自己占有的太多，未来的后代就会没有领地，就会打破头，并且他们严格实行着计划生育，以避免物资供应不上人民的需求。
在这里没有人规定你该做什么，但他们都知道自己该做什么，各守自己的本分。
这是一个精神高度发达，物质一般化的国度，是一个梦想中的国度。
从这里咱们可以看出，无论公有私有，完全都是基于人类的贪念而起的，基于人类的欲望而产生的理念，也就是说，这些东西全部是伪命题，只要人民、权力、资本不自律，无论公有私有，无论民主还是共和，世界崩溃之后，最终都会没有，最终都没法活！
但是，全民所有，集体所有制度比私有制度的先进之处在于，它从源头上斩杀恶念的崛起
无论过去的哲人，还是今天的人民，我们内心无不渴望我们共同生活在一个梦幻的美好世界中，那里的人民互相关爱，那里的人民人人平等，那里的人民开心幸福，那里的人民衣食无忧，可是，这数千年来的梦直到今天也没有实现。
从这一点可以看出，过去的人类是邪恶的，自私的，上帝让人类赎罪也在情理之中了。
人类总是在乱七八糟的意识形态中，在世界冲突的价值体系中，左右摇摆，甚至随波逐流。
不仅如此，人类还总是做着美梦，梦想上帝能来到人间对他们展开最后的救赎。
然而，这都是扯犊子的妄想。
正因如此，更彰显了人类的软弱无能！
第十四章 精神家园（中）
上帝永远瞧不上软弱而又自私自利的人类，所以，他永远不会从天而降，对人类展开救赎！
神爱光明，神爱有爱的世人，而不是爱虽然信仰他的却不爱人类的徒子徒孙！
假如诸神真有一天乘坐宇宙飞船来到人间，他们定然会如之前所做的那样，对这个世界上卑鄙的人类展开毁灭性的打击！
人类共同救赎整个世界，是走向人类共同未来的最基本前提，也是对抗诸神，逆天改命的唯一出路！
是一起救赎我们的世界，共同走向全球大同？还是一起走向自我毁灭？
我相信，任何人都明白要走哪一条路！
大同世界，人类美好的家园，人类的精神家园！
这将是人类永远追逐着的梦想，一生一世的光荣梦想！
大同世界就如同现在我们看到的古塔最后一层壁画上所描绘的梦幻家园似的，那就是一个美好的国度，一个伊甸园的国度，一个似梦如幻的国度，一个脱离了现实的看似不太真实的国度！
我们不知道这壁画是什么时候的，也不知道是何人所作，但我们有理由推测，这壁画应该是敦巴王子和他那心爱的姑娘共同作成。
因为，只有他们两个人去过东方伊甸园。
这个壁画色彩鲜艳，犹如清明上河图那般波澜壮阔，围绕着整个古塔最后一层的环形墙壁一圈，描绘出了东方伊甸园人民的生活状态。
根据壁画描述，东方伊甸园是众岛组成的国家，整个地形呈月牙状，最中间有一个巨大的岛屿，周边是星罗棋布的众多小岛屿。
最中间的岛屿上有一座巨大的城邦，这城邦并不辉煌，很古朴，但透过人民的表情，我们可以看到这城邦透露出青春活泼的气息，商业交换，开心交流……
这里应该是东方伊甸园的政治中心和商业交流聚集之地。
除了这个巨大的城邦之外，其余的小岛上皆是文人哲人智者艺术家等聚集的地方。
他们根据自己兴趣爱好的不同，选择扎堆，有散文岛，诗歌岛，小说岛，音乐岛，美术岛哲学岛，书法岛等等。
虽然每个岛都有自己独特的名字，但是，这个岛上也不仅仅是居住的干一行的朋友，因为他们的配偶很有可能是来自其他艺术领域。
他们自力更生，自建房屋，以渔猎，种植为生，经常结伴去城邦举行文艺交流活动，提高人民的见识，丰富人民的精神生活。
在他们的熏陶下，整个世界人人向善，人人心中光明，人人有爱。
这里的人民在进行游历的时候，会得到这里的所有人的支持，你根本不用担心自己吃不上饭，你也不用担心会被人欺骗。
这里没有科技，所有娱乐活动就是关注于艺术领域。
这里的人追求的是自律，追求的是自身精神的升华，追求的是自身技能的提高，没有人愿意管理城邦，也就是没有人愿意当官。
因为当官的第一个条件就是智慧必须获得全体人民的认可，他们在当官之前，必须通过自己的著述得到全体人民的支持，再加上他们愿意一生一世为人民服务，管理琐碎的事物，才获得人民的认可，担任一定的职务。
他们的职务无非是从事教育、组织文化艺术交流、医疗保健卫生这三项事物，商业的事情在这里基本没有，处于各取所需，物物交换阶段。
也就是说，东方伊甸园是一个艺术的家园，一个精神的田园。
这里没有什么公有和私有之说，因为这里的土地广大，资源丰富，人民只取自己的安身之地建房，繁衍生息，因为他们明白，自己占有的太多，未来的后代就会没有领地，就会打破头，并且他们严格实行着计划生育，以避免物资供应不上人民的需求。
在这里没有人规定你该做什么，但他们都知道自己该做什么，各守自己的本分。
这是一个精神高度发达，物质一般化的国度，是一个梦想中的国度。
从这里咱们可以看出，无论公有私有，完全都是基于人类的贪念而起的，基于人类的欲望而产生的理念，也就是说，这些东西全部是伪命题，只要人民、权力、资本不自律，无论公有私有，无论民主还是共和，世界崩溃之后，最终都会没有，最终都没法活！
但是，全民所有，集体所有制度比私有制度的先进之处在于，它从源头上斩杀恶念的崛起
本章未完，点击下一页继续阅读