第289章 无冕之王(1/2)
控制大厅室内，传真视屏满壁都是，画面调整着最佳适应位置。凯西萨克惊讶住了，瞪大了眼睛。
“没想到哈拉齐威战不了那位华夏小子，什么原因呢？一定是相对速度～”
相对速度。假如整个银河系悬臂人形在飞快地做着动作，当你形象如银河系般同样庞大之时候能够看到。
反过来说，身居运动的银盘上则始终感受周围是在静止的，眼睛给予的现象是欺骗，任何感觉都不会真实。
深功的自由调整频率是道门神通术。金庸武侠传曾叙写武林有东邪西毒南帝北丐中神通华山比武。然而道家神通是最精绝的也是最难练的，世人常常不明去就从而弃如敝履。
举例咏春拳法的日字冲拳与标指运用好了就多少带点神通意味。
道家功夫非常神秘，神龙首尾难见，兴于麒麟驰骋。正如李小龙所讲以无法为有法进入化境。
“这小子身体身体健硕～哼！有个聪明的打法，都是相当滑脱，他完全明白我会怎么出招。”
“你用螺旋劲轰击他！”，凯西萨克在远远观战。
“凯西萨克，你说的招式也凑不上巧！”
“哈拉齐威，我也上，咱同时欺负他一个！”
白二即刻腹背受敌。速度，无疑是胜利的标志。
世界本来空空荡荡体现，遵守运动范畴，显性事物因能量而存在。
一个个模式由“霍奇构件”组成，白二已经不再浅薄看着万事万物的表象，而是分析事物的非相。
卡-丘成桐维是无色、无味、洁净的维，可以创意体验。
跟上微观所运转的速度，最终你看到的什么？零点维是道成万物的通道。
很快，即使凯西萨克参加进来的战斗也毫无增益。
当频率无法协调匹配的时候，其中有一者获得主宰。
凯西萨克和哈拉齐威双双闪出阵角，“太没有趣儿啦！撤！”
两位相互示意眼神，各奔东西且离开而去。
“天骄哥，穷寇莫追！”，乐芳见到白二左顾右盼正在犹豫不决。
“饶过他们了！两位体格都有明显质感，皮肤像生有甲胄一样，好生奇怪！”
“所以，我们还需要长时间从不同角度深刻了解对方。”
“赛华佗，你讲的正确。我们还有重要目标就要实现，……善建者不拔！”
为了主义而献身自己，首先做到心如止水，教养才是赢事之基石。
“还记得老师为我们上的修养课吗？”
白二道：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
乐芳笑着说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
“呵呵呵，寒山与拾得大师的偈语。”
“无明”是佛教造词。众生常知道自己是无明人，却不知道如何去做能走出无明。这样的智慧范畴又回到中华古典文明。
明明白白做人，清清楚楚做事。开门见山直指源初，初源是万源的内禀依据。
“天骄哥，走，有自信再大的困难我们能够踏出一条坦途来！”
“瞧瞧前面，陡坡上有一块字牌。”
度文明的鬼画符文字又出现了，白二似曾相识。出于兴致盎然要乐芳取出笔来，给它添加几个方块符号。
“嗯，呢！”
象比符号是认识世界的有力工具。最富有表达能力的语言当然是符语文化，古人称作“契符”，有神验作用，文化是从契符形式开始，一贯今古、沟通智慧的通义桥梁。
人类写下第一个字是一，万物表意的始端。“一”与“易”，表意上指人类所有使用的字符难易程度就在这两个字之间，千变万化的人类语言描述也无法超越一画的易和易图的难。
同理，这样可以说所有的符号语言生于最简单的字与最复杂的意之间。语言是人类跨出家门的依附凭杖。
几千万年前龙霸天下，则汉语保存着几千万年前的龙文记忆。华夏文化的未来当是能够一骑绝尘。
虽然“能言善辩，救人穷窘”，但是世间能言善辩的人太少了！道妙不可言。
一方面有囚笼，一方面是真相。如何认识人世间事物？“我邀你人权，却用武力囚禁你的自由！”，“我使本区文明开化，先运用侵略占领的手段胁迫！”。
度文明就在行使着他的铁黑手段。
城堡争霸，土地能够丰收庄稼，度文明掠夺了本星人出于对土地的爱。
制造惨案，阻不住的牺牲流，这就像奔赴赛道上，一发不可收拾！
这个异构科技实验室深不可测，正在白二和乐芳脚下伸延。
“天骄哥，你写的那几个龟甲文有什么原因呢？能有什么意思？”
“他们亮明文字也是在试探我们，我出于还礼也回敬他们几个意思！”
“你漏些文明，我也同样漏点！意思所谓开诚布公的捭阖策略，阳谋抛砖引玉吧！”
“这样行为结果喜忧参半。”
“简浅的一句话不能代表任何事情，深刻对照才能见真章。”
观其动向，以视其静；观其类
“没想到哈拉齐威战不了那位华夏小子，什么原因呢？一定是相对速度～”
相对速度。假如整个银河系悬臂人形在飞快地做着动作，当你形象如银河系般同样庞大之时候能够看到。
反过来说，身居运动的银盘上则始终感受周围是在静止的，眼睛给予的现象是欺骗，任何感觉都不会真实。
深功的自由调整频率是道门神通术。金庸武侠传曾叙写武林有东邪西毒南帝北丐中神通华山比武。然而道家神通是最精绝的也是最难练的，世人常常不明去就从而弃如敝履。
举例咏春拳法的日字冲拳与标指运用好了就多少带点神通意味。
道家功夫非常神秘，神龙首尾难见，兴于麒麟驰骋。正如李小龙所讲以无法为有法进入化境。
“这小子身体身体健硕～哼！有个聪明的打法，都是相当滑脱，他完全明白我会怎么出招。”
“你用螺旋劲轰击他！”，凯西萨克在远远观战。
“凯西萨克，你说的招式也凑不上巧！”
“哈拉齐威，我也上，咱同时欺负他一个！”
白二即刻腹背受敌。速度，无疑是胜利的标志。
世界本来空空荡荡体现，遵守运动范畴，显性事物因能量而存在。
一个个模式由“霍奇构件”组成，白二已经不再浅薄看着万事万物的表象，而是分析事物的非相。
卡-丘成桐维是无色、无味、洁净的维，可以创意体验。
跟上微观所运转的速度，最终你看到的什么？零点维是道成万物的通道。
很快，即使凯西萨克参加进来的战斗也毫无增益。
当频率无法协调匹配的时候，其中有一者获得主宰。
凯西萨克和哈拉齐威双双闪出阵角，“太没有趣儿啦！撤！”
两位相互示意眼神，各奔东西且离开而去。
“天骄哥，穷寇莫追！”，乐芳见到白二左顾右盼正在犹豫不决。
“饶过他们了！两位体格都有明显质感，皮肤像生有甲胄一样，好生奇怪！”
“所以，我们还需要长时间从不同角度深刻了解对方。”
“赛华佗，你讲的正确。我们还有重要目标就要实现，……善建者不拔！”
为了主义而献身自己，首先做到心如止水，教养才是赢事之基石。
“还记得老师为我们上的修养课吗？”
白二道：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
乐芳笑着说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
“呵呵呵，寒山与拾得大师的偈语。”
“无明”是佛教造词。众生常知道自己是无明人，却不知道如何去做能走出无明。这样的智慧范畴又回到中华古典文明。
明明白白做人，清清楚楚做事。开门见山直指源初，初源是万源的内禀依据。
“天骄哥，走，有自信再大的困难我们能够踏出一条坦途来！”
“瞧瞧前面，陡坡上有一块字牌。”
度文明的鬼画符文字又出现了，白二似曾相识。出于兴致盎然要乐芳取出笔来，给它添加几个方块符号。
“嗯，呢！”
象比符号是认识世界的有力工具。最富有表达能力的语言当然是符语文化，古人称作“契符”，有神验作用，文化是从契符形式开始，一贯今古、沟通智慧的通义桥梁。
人类写下第一个字是一，万物表意的始端。“一”与“易”，表意上指人类所有使用的字符难易程度就在这两个字之间，千变万化的人类语言描述也无法超越一画的易和易图的难。
同理，这样可以说所有的符号语言生于最简单的字与最复杂的意之间。语言是人类跨出家门的依附凭杖。
几千万年前龙霸天下，则汉语保存着几千万年前的龙文记忆。华夏文化的未来当是能够一骑绝尘。
虽然“能言善辩，救人穷窘”，但是世间能言善辩的人太少了！道妙不可言。
一方面有囚笼，一方面是真相。如何认识人世间事物？“我邀你人权，却用武力囚禁你的自由！”，“我使本区文明开化，先运用侵略占领的手段胁迫！”。
度文明就在行使着他的铁黑手段。
城堡争霸，土地能够丰收庄稼，度文明掠夺了本星人出于对土地的爱。
制造惨案，阻不住的牺牲流，这就像奔赴赛道上，一发不可收拾！
这个异构科技实验室深不可测，正在白二和乐芳脚下伸延。
“天骄哥，你写的那几个龟甲文有什么原因呢？能有什么意思？”
“他们亮明文字也是在试探我们，我出于还礼也回敬他们几个意思！”
“你漏些文明，我也同样漏点！意思所谓开诚布公的捭阖策略，阳谋抛砖引玉吧！”
“这样行为结果喜忧参半。”
“简浅的一句话不能代表任何事情，深刻对照才能见真章。”
观其动向，以视其静；观其类
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