港都夜雾(31)(1/2)
贪爱欲念而不懂珍惜？(31)
以脑筋行爱，则缺乏一种自性以及成长？
在爱过后，產生无比的空洞与无助，因为那不是道场，而是贪婪享用！只是意念在作怪，脑筋的作用而已？尚未进入心世界去。心当然要追求明日的希望！
因为男女之事，如再好的美味，也会腻！
追求里想，而以断灭心切割一段爱？对方当然受不了！不是应该分享吗？在困境中彼此帮助与扶持，在顺境中，分享彼此的成就，与荣耀！生命被没有抵抗的杀害？如此只能退出尘世。
肉体不是自己的意念的？肉体有她的自主性！
心灵不是自己的意念的？心灵有她的自主性。
在运行！不用你管？
我的意念不足以主宰自性！
我不是绝对的？
我的想法也不是绝对的？]
又说：[为了成功而放弃曾经恩爱的东西？可以放弃？不就是在丑化自己？应该包容的却狠心用刀去砍，血淋淋的砍对方，这样血淋淋的景象早已发生，难怪被杀时忘记反抗？因为自己先动手了！自己砍了对方寄存在自己身心的爱！是自己先动手的！]
[爱是你中有我，我中有你，不容切割的？也不必切割？因为很少今天的性伴侣，熬到7年后结婚的？自然会淘汰！
追求理想而断灭过去，是愚人法。
理想还没有得到？就先砍了那个彼此的圆融。
爱早已荡然无存。
回到最初的来时路，会是少了一份修行的努力！你的神识要去一个地方休息。
一切可以重来，但不是今生？也不是现在？
求爱而得不到爱，是因为自己的心中，已经没有爱了？
自己先将爱砍死掉！所以对方还砍自己时？只是一种死前的交报。回还索命，而无法逃走？
因为自己已经血淋淋的砍死对方的爱！
这种痛，这种死，即是茫然无措以及受报！]
[受暴之后，没有勾锁，而一切空白！
但是神识不死，慢慢就可以恢復，而得到本来的真。容收生命的一切妄。]
[人之所以为人，是因为前世有修！
曾守住五戒。
今生已了！错误在于无自性，光用意念，脑筋去思考指挥，不给自心运行？不就是心外之道？
追求理想，不必用断灭的手法？
爱与理想可以并存！
分手是要好好的谈的！
而不是避而不见？]
[这样的勾锁已了，因果已清，不过对方必然要付出一生的代价！
因为爱绝对不是佔有？
失去爱，不可以拥有杀掉对方的权益？
反而爱是付出，牺牲自己，成全别人。
意念，脑筋的想法，去自性作用？不是真爱？而是片断的想法罢了？
虽然人生短暂，福报有限，但是犹有来生。今生不悟，寄望来生。
还是可以修行，弥补，改正自己的缺失的！
就是找到自性，依自性而生活！
利人利己！]
[生命由于心肉的相及相入，產生了两个人的圆，是不可以说断就断的？因为你中有我，我中有你！
如果同意两个人同修，慢慢的走出意念的丛林，追求更大的理想，而布施人群，将会有光明的明天。
如今一切断灭空了！
生命此生就不及格了！
真诚与爱，包容与宽恕，是很重要的！
你去枉死村，也许我可以接到你的自白书？也许龙山那边有了讲师？可以帮你悔改！而走上正确之路！
总之，新的学习才要开始！
生命不只是现实的荣华富贵？
生命本身有其本自清净，本自俱足，本不动摇，本不生灭的东西，而能生万法！智慧常在！不必放捨这一些而去追求外面的成就？]
[生命不是断灭的？你将在另外一个世界，重新开始！]
老伯讲完这一席话！
唐唐与阴差敬告而别。
老伯的过敏一下子就好很多。
白素在床上叫：[来睡觉！]
[不吃早餐？]老伯问。
[不吃！]又叫：[来陪我睡觉！]
老伯乖乖的跑去睡回头觉。
却觉得自己还在发冷？
是因为刚才开示，消耗太多元气？
就整个躲在女人的怀里。
然后老伯梦见他来到一个寺院的后庭。
在一个小山的背面，有一个老人，白发苍苍，面对着山坡，穿着白袍，头在下面，脚在上，伏躺着，一半掩盖在砂石中。这是刚刚土葬的样子，而且没有棺木入殮？呈现45度的吊掛着。这是恶人的葬法，倒吊着。砂砾很大，还在滚动。人已经死了，没有痛苦的感觉，只是看了心都揪在一起。
老人已经寂然往生了。
在过来，有庭院，是假山水的造景，有庭院，流水，还有鱼，柱子皆写上声闻的四諦，三法印，阿罗汉的修法，很多僧人喜孜孜的徘徊其中。
又回来观看死者，只见地上长了肥大蛆，老伯就拿起扫把来扫。
以脑筋行爱，则缺乏一种自性以及成长？
在爱过后，產生无比的空洞与无助，因为那不是道场，而是贪婪享用！只是意念在作怪，脑筋的作用而已？尚未进入心世界去。心当然要追求明日的希望！
因为男女之事，如再好的美味，也会腻！
追求里想，而以断灭心切割一段爱？对方当然受不了！不是应该分享吗？在困境中彼此帮助与扶持，在顺境中，分享彼此的成就，与荣耀！生命被没有抵抗的杀害？如此只能退出尘世。
肉体不是自己的意念的？肉体有她的自主性！
心灵不是自己的意念的？心灵有她的自主性。
在运行！不用你管？
我的意念不足以主宰自性！
我不是绝对的？
我的想法也不是绝对的？]
又说：[为了成功而放弃曾经恩爱的东西？可以放弃？不就是在丑化自己？应该包容的却狠心用刀去砍，血淋淋的砍对方，这样血淋淋的景象早已发生，难怪被杀时忘记反抗？因为自己先动手了！自己砍了对方寄存在自己身心的爱！是自己先动手的！]
[爱是你中有我，我中有你，不容切割的？也不必切割？因为很少今天的性伴侣，熬到7年后结婚的？自然会淘汰！
追求理想而断灭过去，是愚人法。
理想还没有得到？就先砍了那个彼此的圆融。
爱早已荡然无存。
回到最初的来时路，会是少了一份修行的努力！你的神识要去一个地方休息。
一切可以重来，但不是今生？也不是现在？
求爱而得不到爱，是因为自己的心中，已经没有爱了？
自己先将爱砍死掉！所以对方还砍自己时？只是一种死前的交报。回还索命，而无法逃走？
因为自己已经血淋淋的砍死对方的爱！
这种痛，这种死，即是茫然无措以及受报！]
[受暴之后，没有勾锁，而一切空白！
但是神识不死，慢慢就可以恢復，而得到本来的真。容收生命的一切妄。]
[人之所以为人，是因为前世有修！
曾守住五戒。
今生已了！错误在于无自性，光用意念，脑筋去思考指挥，不给自心运行？不就是心外之道？
追求理想，不必用断灭的手法？
爱与理想可以并存！
分手是要好好的谈的！
而不是避而不见？]
[这样的勾锁已了，因果已清，不过对方必然要付出一生的代价！
因为爱绝对不是佔有？
失去爱，不可以拥有杀掉对方的权益？
反而爱是付出，牺牲自己，成全别人。
意念，脑筋的想法，去自性作用？不是真爱？而是片断的想法罢了？
虽然人生短暂，福报有限，但是犹有来生。今生不悟，寄望来生。
还是可以修行，弥补，改正自己的缺失的！
就是找到自性，依自性而生活！
利人利己！]
[生命由于心肉的相及相入，產生了两个人的圆，是不可以说断就断的？因为你中有我，我中有你！
如果同意两个人同修，慢慢的走出意念的丛林，追求更大的理想，而布施人群，将会有光明的明天。
如今一切断灭空了！
生命此生就不及格了！
真诚与爱，包容与宽恕，是很重要的！
你去枉死村，也许我可以接到你的自白书？也许龙山那边有了讲师？可以帮你悔改！而走上正确之路！
总之，新的学习才要开始！
生命不只是现实的荣华富贵？
生命本身有其本自清净，本自俱足，本不动摇，本不生灭的东西，而能生万法！智慧常在！不必放捨这一些而去追求外面的成就？]
[生命不是断灭的？你将在另外一个世界，重新开始！]
老伯讲完这一席话！
唐唐与阴差敬告而别。
老伯的过敏一下子就好很多。
白素在床上叫：[来睡觉！]
[不吃早餐？]老伯问。
[不吃！]又叫：[来陪我睡觉！]
老伯乖乖的跑去睡回头觉。
却觉得自己还在发冷？
是因为刚才开示，消耗太多元气？
就整个躲在女人的怀里。
然后老伯梦见他来到一个寺院的后庭。
在一个小山的背面，有一个老人，白发苍苍，面对着山坡，穿着白袍，头在下面，脚在上，伏躺着，一半掩盖在砂石中。这是刚刚土葬的样子，而且没有棺木入殮？呈现45度的吊掛着。这是恶人的葬法，倒吊着。砂砾很大，还在滚动。人已经死了，没有痛苦的感觉，只是看了心都揪在一起。
老人已经寂然往生了。
在过来，有庭院，是假山水的造景，有庭院，流水，还有鱼，柱子皆写上声闻的四諦，三法印，阿罗汉的修法，很多僧人喜孜孜的徘徊其中。
又回来观看死者，只见地上长了肥大蛆，老伯就拿起扫把来扫。
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