分卷(102)(2/3)
，以至于离开人类就什么都不是。
信仰派和自然派。
信仰派的神明是人类的愿望和信仰。
而自然派则从始至终就是神灵。
芒见好像记得直子说过，在现代，信仰派的神明已经是绝大多数，自然派的神明少之又少。
不过没想到的是，在镰仓时代，自然派神明才是被受人推崇的那种，和现代完全颠倒。
假如犬大将在西国一声令下，命家家户户供奉他的神像，想必犬大将也可以成为信仰派的神明，但是他这种大妖怪不喜欢被人类束缚，所以才要千方百计的收集火鼠裘之类的神器，像掌握其中的权柄，成为掌握一方规则的自然派的神灵。
说完这些话犬大将看过来，对芒见说：想必你也是这样吧，收集蓬莱玉枝的权柄，想要成为执掌一方规则的神灵。
犬大将一副英雄所见略同的神色。
芒见沉默。
犬大将：蓬莱玉枝，火鼠裘，佛前的石钵，还有龙头玉，这些神物和普通的神器不一样，普通神明的神器是人类灵魂化成，执掌者使用的与其说是自己的力量，倒不如说是人类赠与给他们的力量，而这四件神物，携带着属于先天的，近乎于道的规则。
这里面蕴含的，是真正的神灵的权柄。
只有执掌这样的权柄，才是真正的神灵。
犬大将握着腰间的丛云牙。
我计划执掌黑暗，成为一方神灵，所以丛云牙绝对不会给你。
计划。
芒见没有注意到犬大将的后半句，他听着这个词陷入了沉思。
他的计划。
我的计划。
你的谋划，准备的怎么样了。
芒见恍惚想起自己在永吉老师家里做的那个古怪离奇的梦，还有书虫死后，身下压着的神代二字。
原来自己的计划，是窃取神灵的权柄，完成神代，成为新神吗。
想要成为新神的妖怪很多。
芒见下了宴席，在妖怪中间走来走去，宴会上出现一个祸津神的消息在群妖中飞速传播，妖怪们有点羡慕有点嫉妒，纷纷讨论妖怪和祸津神的区别。
没有什么区别啊。
还是有的。
祸津神只要被高天原承认就能变成神明吧。
妖怪的话，即使被人祭祀成为神明，却还要得到高天原的承认。
只是麻烦了一点，但妖怪还是可以变成神明啊。
怎么能说是只麻烦了一点点，高天原可是非常非常讨厌妖怪呢。
为什么？神明会讨厌妖怪？
谁知道呢？好像是和须佐之男命有关吧，听说这位大神被妖怪从高天原里拉了下去，陨落了。
不不不，不是须佐之男命，我听说须佐之男命离开了高天原，去西方极乐世界了。
怎么会去西方极乐世界，我听到的消息是，须佐之男命成了阴阳道的守护神明，和高天原完全断绝关系了。
哎，不管怎么说，都好羡慕啊。
能变成神明被人类崇拜。
能够变成神明一定很好吧。
嗯？
芒见身后传来一道女子声音，那是一个单凭音色就让人目眩神迷的人，芒见扭头，看一个穿着奢华的女子站在后面，她有一头乌黑的盘起的长发，红色眼线极其妩媚。
你是？
我是谁不重要，但是您一定很想要火鼠裘吧。
女子缓缓说道：奈良时代，天上降下五位神器，蓬莱玉枝，火鼠裘，龙头玉，佛前石钵和子安贝。
这些神物里都蕴含着强大的权柄。
您和犬大将的那一战，我已经有所耳闻，先在这里祝贺您执掌蓬莱玉枝的权柄。
但是。
这些还不够。
天下人只知道五件神物。
但是他们不知道的是，这五件神物都是一个神明拆分的权柄，只获得一个神物还是远远不够。
我愿与您合作，祝您夺物成神。
哦。
可以啊。
芒见想了想问道：你呢，你不想成神吗？
女子笑道：我自然有我的方法。
您听说过神代吗？
高天原神明换代，彼可取而代之。
高天原神明从来不是长生不衰，这些神也会被杀死，但是在杀死他们的间隙夺取他们的权柄，就能够代替旧神成为新神。
芒见问：你要杀死神明吗？
他到现在只见到两个神，一个是直子一个就是刚刚的祸津神。
这比较困难吧。
杀死神明当然困难。
但如果神明已死，神位悬空呢。
我知道一个。
女子笑了笑，十分嘲讽：他被人祭祀而在高天原获得神位，但是因不愿意成神而进入轮回，以至于神位悬空。
我此行目的就是为此。
第122章 等等，你还真去啊
这个突然出现的女子身上散发着惊人的妩媚的气息。
她随芒见坐在一张黑色矮几旁, 慵懒自在的拎起一酒壶, 给芒见面前的杯子续上, 这样你我便说好了。
芒见点点头, 女子又给自己倒上, 随后拿起酒杯，朝芒见微
信仰派和自然派。
信仰派的神明是人类的愿望和信仰。
而自然派则从始至终就是神灵。
芒见好像记得直子说过，在现代，信仰派的神明已经是绝大多数，自然派的神明少之又少。
不过没想到的是，在镰仓时代，自然派神明才是被受人推崇的那种，和现代完全颠倒。
假如犬大将在西国一声令下，命家家户户供奉他的神像，想必犬大将也可以成为信仰派的神明，但是他这种大妖怪不喜欢被人类束缚，所以才要千方百计的收集火鼠裘之类的神器，像掌握其中的权柄，成为掌握一方规则的自然派的神灵。
说完这些话犬大将看过来，对芒见说：想必你也是这样吧，收集蓬莱玉枝的权柄，想要成为执掌一方规则的神灵。
犬大将一副英雄所见略同的神色。
芒见沉默。
犬大将：蓬莱玉枝，火鼠裘，佛前的石钵，还有龙头玉，这些神物和普通的神器不一样，普通神明的神器是人类灵魂化成，执掌者使用的与其说是自己的力量，倒不如说是人类赠与给他们的力量，而这四件神物，携带着属于先天的，近乎于道的规则。
这里面蕴含的，是真正的神灵的权柄。
只有执掌这样的权柄，才是真正的神灵。
犬大将握着腰间的丛云牙。
我计划执掌黑暗，成为一方神灵，所以丛云牙绝对不会给你。
计划。
芒见没有注意到犬大将的后半句，他听着这个词陷入了沉思。
他的计划。
我的计划。
你的谋划，准备的怎么样了。
芒见恍惚想起自己在永吉老师家里做的那个古怪离奇的梦，还有书虫死后，身下压着的神代二字。
原来自己的计划，是窃取神灵的权柄，完成神代，成为新神吗。
想要成为新神的妖怪很多。
芒见下了宴席，在妖怪中间走来走去，宴会上出现一个祸津神的消息在群妖中飞速传播，妖怪们有点羡慕有点嫉妒，纷纷讨论妖怪和祸津神的区别。
没有什么区别啊。
还是有的。
祸津神只要被高天原承认就能变成神明吧。
妖怪的话，即使被人祭祀成为神明，却还要得到高天原的承认。
只是麻烦了一点，但妖怪还是可以变成神明啊。
怎么能说是只麻烦了一点点，高天原可是非常非常讨厌妖怪呢。
为什么？神明会讨厌妖怪？
谁知道呢？好像是和须佐之男命有关吧，听说这位大神被妖怪从高天原里拉了下去，陨落了。
不不不，不是须佐之男命，我听说须佐之男命离开了高天原，去西方极乐世界了。
怎么会去西方极乐世界，我听到的消息是，须佐之男命成了阴阳道的守护神明，和高天原完全断绝关系了。
哎，不管怎么说，都好羡慕啊。
能变成神明被人类崇拜。
能够变成神明一定很好吧。
嗯？
芒见身后传来一道女子声音，那是一个单凭音色就让人目眩神迷的人，芒见扭头，看一个穿着奢华的女子站在后面，她有一头乌黑的盘起的长发，红色眼线极其妩媚。
你是？
我是谁不重要，但是您一定很想要火鼠裘吧。
女子缓缓说道：奈良时代，天上降下五位神器，蓬莱玉枝，火鼠裘，龙头玉，佛前石钵和子安贝。
这些神物里都蕴含着强大的权柄。
您和犬大将的那一战，我已经有所耳闻，先在这里祝贺您执掌蓬莱玉枝的权柄。
但是。
这些还不够。
天下人只知道五件神物。
但是他们不知道的是，这五件神物都是一个神明拆分的权柄，只获得一个神物还是远远不够。
我愿与您合作，祝您夺物成神。
哦。
可以啊。
芒见想了想问道：你呢，你不想成神吗？
女子笑道：我自然有我的方法。
您听说过神代吗？
高天原神明换代，彼可取而代之。
高天原神明从来不是长生不衰，这些神也会被杀死，但是在杀死他们的间隙夺取他们的权柄，就能够代替旧神成为新神。
芒见问：你要杀死神明吗？
他到现在只见到两个神，一个是直子一个就是刚刚的祸津神。
这比较困难吧。
杀死神明当然困难。
但如果神明已死，神位悬空呢。
我知道一个。
女子笑了笑，十分嘲讽：他被人祭祀而在高天原获得神位，但是因不愿意成神而进入轮回，以至于神位悬空。
我此行目的就是为此。
第122章 等等，你还真去啊
这个突然出现的女子身上散发着惊人的妩媚的气息。
她随芒见坐在一张黑色矮几旁, 慵懒自在的拎起一酒壶, 给芒见面前的杯子续上, 这样你我便说好了。
芒见点点头, 女子又给自己倒上, 随后拿起酒杯，朝芒见微
本章未完，点击下一页继续阅读