定公卷二十六起六年尽十五年(4/10)

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一事,以上元年“定、哀多微辞”之下,何氏首数丧失国宝而巳。注“不巳”至“当除”解云:上文之下有注云“无以合信天子,交质诸侯,当绝”今此宁知不复阙绝之者,正以得之当除故也。杜氏云“弓、玉,鲁之分器,得之足以为荣,失之足以为辱,故重而书之”义亦通于此。云以窃宝不月云云者,即上八年经云“冬,卫侯、郑伯盟于曲濮,从祀先公,盗窃宝玉大弓”是也,则知今虽文承四月之下,不蒙上月明矣。
    六月,葬郑献公。
    秋,齐侯、卫侯次于五氏。(欲伐鲁也。善鲁能却难早,故书次而去。难,起略反;下乃旦反。,亦作“却”)
    [疏]注“欲伐”至“而去”解云:知欲伐鲁者,正以直书其次,上下更无起文,乃与庄十年“夏,六月,齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘”之文同。故知正欲伐鲁也。故彼传云“其言次于郎何?伐也”“我能败之,故言次也”是也,彼注云“此解本所以不言伐言次意也,二国才止次未成于伐,鲁即能败宋师,齐师罢而去,故不言伐言次也。明国君当强,折冲当远,鲁微弱,深见犯,至于近邑,赖能速胜之,故云尔”所以强内者,是其书次云“欲伐鲁,善其却难早之文,其馀见言次不欲伐鲁者,皆自有起文,即次聂北救邢,伐楚次于陉之属是也。
    秦伯卒。
    冬,葬秦哀公。
    十年,春,王三月,及齐平。(月者,颊谷之会,齐侯欲执定公,故不易。不易,以豉反,下同。)
    [疏]注“月者”至“不易”解云:下十一年“冬,及郑平”“叔还如郑莅盟”则知平例书时,而有月者,皆见义矣。而言不易者,即庄十三年“冬,公会齐侯盟于柯”传云“何以不日?易也”何氏云“易,犹佼易也,相亲信无后患之辞”然则此书“月者,颊谷之会,齐侯欲执定公,故不易”;宣十五年“夏,五月,宋人及楚人平”之下,何氏云“月者,专平不易”;昭七年“春,王正月,暨齐平”何氏云“月者,剌内暨暨也”者,皆与乡解合。
    夏,公会齐侯于颊谷。公至自颊谷。(上平为颊谷之会不易,故月。致地者,颊谷之会,齐侯作侏儒之乐,欲以执定公。孔子曰:“匹夫而荧惑于诸侯者诛”于是诛侏儒,首足异处,齐侯大惧,曲节从教,得意故致也。颊谷,古协反,左氏作“夹谷”荧惑,音萤,一音干琼反。处,昌虑反。)
    [疏]注“上平”至“致地”解云:庄六年何注云“公与一国出会盟得意致地,不得意不致”即桓二年秋“公及戎盟于唐”“冬,公至自唐”;隐二年“秋,八月,庚辰,公及戎盟于唐”之属是也。今此上平为颊谷之会不易,故月,即此平不得意也。而致地者,正以初虽见胁,终竟得意故也。云颊谷之会至“曲节从教”家语及晏子春秋文也。
    晋赵鞅帅师围卫。
    齐人来归运、ん、龟、阴田。齐人曷为来归运、ん、龟、阴田?(据齐尝取鲁邑。)
    [疏]注“据齐”至“鲁邑”解云:即宣元年“六月,齐人取济西田”哀八年“夏,齐人取ん及亻单”之文是也。
    孔子行乎季孙,三月不违,(孔子仕鲁,政事行乎季孙,三月之中不见违,过是违之也。不言政行乎定公者,政在季氏之家。)
    [疏]“孔子”至“不违”解云:孔子家语亦有此言。若以家语言之,孔子今年从邑宰为司空,既为大夫,故有行于季孙之义。
    齐人为是来归之。(齐侯自颊谷会归,谓晏子曰:“寡人或过于鲁侯,如之何?”晏子曰:“君子谢过以质,小人谢过以文。齐尝侵鲁四邑,请皆还之。”归济西田不言来,此其言来者,巳绝,鲁不应复得,故从外来常文,与齐人来归卫宝同,夫子虽欲不受,定公贪而受之,此违之验。为,于伪反。复得,扶又反,年末及十一年同。)
    [疏]注“齐侯自颊谷”至“还之”解云:皆晏子春秋及家语、孔子世家之文。其四邑者,盖运也、ん也、龟也、阴也。邑而言田者,桓元年传云“田多邑少称田”然则此等皆是土地顷亩多,邑内人民少,故称田。龟亦是邑,非山名,贾、服异。若欲同于贾、服,即云上二邑,邑内人民多,故举邑名。龟阴言田者,龟是山名,直得田而不得邑,而言侵鲁四邑,请皆归之者,谓虽有此请,齐君不全许,是以但得三邑而巳,盖非何氏之意。注“归济”至“宝同”解云:宣十年“齐人归我济西田”者,是其不言来之文也。言已绝,鲁不应复得者,即彼传云“齐巳取之矣,其言我何?未绝于我也。曷为未绝于我?齐巳言取之矣”注云“齐巳言语许取之”;“其实未之齐也”注云“其人民贡赋尚属于鲁,实未归于齐。不言来者,明不从齐来,不当取邑”然则彼以未绝于鲁,鲁犹合得之,明其不从齐来,齐人不当坐取邑,故不言来。此言来者,入齐巳久,绝于鲁,不应复得之,故言来,从外来常文也。言鲁不应复得者,止以不能保守先君世邑而失之故也。言与齐人来归卫宝同者,即庄六年“冬,齐人来归卫宝”是也。注“夫子”至“之验”解云:知夫子虽欲不受者,正以四邑属齐,年岁淹久,巳绝于鲁,鲁不应得,颊谷之会,讨杀侏儒,威劫齐侯,方始归之,虽日获田,君子不贵,故知孔

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