第15节(4/5)

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心机为他夺来的宝刀,却成了促使他被害的凶器!造化弄人也!神佛在上,为何要如此折磨妾身呢!
    六、维盛
    忆往昔亡父在时,时常引用我朝与唐土史料,告诫吾与众兄弟不可骄横;须时刻谨记万物不可过茂,过茂遭损;万事不可盛极,盛极必衰。当时尚自懵懂,只是付诸一笑,今日想来,悔不曾谨遵亡父教诲,以至今日也。
    在下小松三位中将、平氏维盛,已故内大臣重盛长子,已故入道相国清盛之孙,如今只是一介亡命天涯的行脚僧,孑然一身,飘零海上,空茫无寄。往昔平家权倾朝野之际,吾与诸兄弟帽簪樱花,足踏青海波舞,仆役簇拥,高朋满座,真有如一场幻梦一般。
    自祖父亡殁之后,平家的祸事便一件接着一件发生——先是木曾义仲19领兵叛乱,占领京都;平家人被迫西迁,后又在一之谷接连遭遇源赖朝、源义经奇袭,兵败如山倒,如今只剩下屋岛一处苟且存身。逃离京都之际,我因不忍妻儿同遭流离之苦,故而将他们留在了京都,未承想今日却遭来同族的猜忌,疑我早有二心,打算投奔源氏。维盛左右遭忌,百口莫辩,索性带着三名亲信,逃出屋岛,幸得故人泷口入道时赖相助,出家为僧,翻越重重关卡,今日来到那智海上,行将自沉。
    遥想当年,亡父尚在时,曾有一日急召我入内,摆下酒宴,又命家臣捧出一把长刀,郑重交付于我。我初时以为是家传重宝、朱雀天皇所赐的“小乌丸”太刀20,没想到接过细看,却是大臣殡葬时佩戴的无文太刀。我当时心中愕然,还以为是家臣送错,不料父亲含泪命我收下,沉声道:“没有拿错,这就是大臣入葬时子息佩戴的无文太刀,此刀本来打算在入道相国辞世时为父自用,如今为父要走在入道公前面了,此刀便先传给你吧。”
    我闻言大惊,连忙追问父亲何出此不吉之言。原来日前,父亲前往熊野神社参拜时,曾在神宫前如此祷告:“今观吾父入道相国之言行,愈发狂态毕露,偏离正道日远。吾身为人子,不能说服父亲收敛暴戾;身为人臣,不能扳正倾斜之朝纲,实在左右为难,竭思苦虑。请求神佛能止入道相国之邪心,还社稷朝纲之清明;如若不然,则减去重盛之性命,以救平家子孙来世苦难。”说罢忽感体内有灯火般的物事从中飞出,隐入神宫中猝然不见。父亲明白神明所指,心中黯然,回到家中便染病不起,心知时日无多了。
    我哭泣着接过无文太刀回到卧室中,心中郁结,却无可奈何,正想将刀交给家臣收纳,未承想却在刀鞘和刀身间发现一片绢角。我诧异起身,拔刀出鞘,只见太刀刀鞘内不是精铁刀身,居然是一把木刀!木刀之内嵌藏着一把银色小长刀,刀身上绑着一卷帛书。我展开帛书,竟是父亲写下的遗嘱——原来太刀中的银色小刀就是祖父当年从严岛大明神那里得到的宝刀“武家之节刀”!祖父年迈后将其交由父亲保管,父亲自知将不久于人世,心知自己过世后,叔父宗盛一定会来讨要这把宝刀,而宗盛父子又缺乏德才,没有统领武家之气魄。父亲唯恐我年幼,无法保住节刀,故而将刀藏入无文太刀内,秘密传授于我。手持着这一件武家重宝,我心中久久难平,泣不成声。父亲为国为族所留下的种种良苦用心,吾等实在是难以企及。
    父亲过世后,遗物中因寻不见节刀,着实在平家乃至整个京都掀起了一场轩然大波。种种谣言喧嚣尘上。祖父虽然骇怒,好歹还沉得住脾气暗中搜查,宗盛叔父果不其然大为惊惶,举家上下闹得不得安宁,甚至杀害了传闻梦见节刀丢失的源中纳言雅赖大人的郎党。紧接着,战乱随之而来,高仓宫、木曾义仲、源赖朝、源义经先后举兵,平家一夕之间从国之栋梁沦落为朝敌逆党,人人得而诛之。
    自逃亡屋岛后,吾知平家气数已尽,为防身死后节刀落入贼人之手,也不愿家族弟兄为此刀再起纷争,此次出逃,我仍旧贴身带着这把节刀。手握世间人人渴望的“武家之霸权”,我心中此刻却只想再见留在京中的妻儿一面。纵是千乘之尊、万户之巨,回首人世,不过寥寥数十载,如叶尖朝露,转瞬即逝。今日面对这缥缈无垠之瀚海,更感叹生而为人不过昙花一现、沧海一粟。维盛今日便带着节刀,投身这无边无际的深海之中,但愿海神能够接纳这件宝物,留下平家些许血脉流传,也算是维盛为一族祈求的最后冥福吧。
    七、西行法师
    诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐(21)。
    没想到昔年崇德上皇梦中所言的种种劫难,竟然真的一一应验了!自小松殿重盛公病逝后,入道相国果然渐入魔道,而京都内外则四处谣传节刀失落,武家霸权将要易主。如今木曾义仲已经领兵入关,源赖朝与源义经也各自揭竿,割据一方。平家出逃海上,眼看已是强弩之末,恐怕真要应验上皇“悉数葬身海底”的诅咒。贫僧虽早已知道这结局,却无力改变千万人之命运,只能心中蹉叹,徒增哀怜。
    这一日,贫僧行至八叶之峰,这里已是高野山的佛国净土,哪承想竟然也被战火波及。贫僧路过一座小村庄,见草木歪斜,房屋破败,昔日山明水秀的宜人景色,如今只剩一片焦土。我跟着山中的马蹄痕迹一路追寻,走

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